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| 部首 | 部首以外筆畫 | 總筆畫 | 宀 | 5 | 8 |
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1.確切的、不改變的。例定理、定義、定律
2.不動的。例家無定產
3.規範的。例定量、定時、定期
4.使其不動。例定住、固定
5.使平靜、使穩固。例安定、平定
6.確立。例決定、裁定
7.訂立。例定約、訂定、制定
8.必然。例定能成功、定死無疑
[形]
1.確切的、不改變的。如：「定理」、「定義」、「定律」、「定局」、「定論」。
2.不動的。如：「定產」、「定業」。
3.規定的。如：「定量」、「定時」、「定期」。
[動]
1.固定、使固定。如：「定住」、「定影」。
2.使平靜、使穩固。如：「平定」、「安邦定國」。
3.使確定、不更改。如：「底定」、「決定」、「否定」、「裁定」。
4.約定、訂立。如：「定約」、「制定」、「訂定」。
[副]
1.究竟、到底。表疑問。南朝宋．劉義慶《世說新語．言語》：「卿云艾艾，定是幾艾？」唐．李白〈答族姪僧中孚贈玉泉仙人掌茶〉詩：「舉世未見之，其名定誰傳？」
2.必然。如：「定能成功」、「定死無疑」。唐．杜甫〈寄高適〉詩：「定知相見日，爛漫倒芳樽。」
[名]
姓。如明代有定伯安。
三摩地（梵文：समाधि，），又譯三昧、三摩提，意譯為等持、正心行處. 在印度教、耆那教、佛教、錫克教和瑜伽流派中的一種冥想意識狀態. 最早出自婆羅門教《奧義書》中，亦為傳統瑜伽修行方式之一，在《瑜伽經》八支瑜伽中為第八支. 在沙門傳統中也廣泛採用，為佛教所沿用，意指八支正道第八支，專注於所緣境，而進入心不散亂的狀態，皆可稱為三摩地 ，因此又可譯為「止」、「定」 、「禪定」，與持戒、智慧合稱為三無漏學. 三昧，即是心一境性 ，精神集中，專注一境而不移動 . 阿毘達磨論書中將它列為大地法之一，可通於善、惡. 佛教將禪定分為八個層次，包括四種色界禪那和四無色定. 這些定境是越往高處越寂靜殊勝的. 在高級禪定中，即使連喜悅、快樂都消失，內心只處於極度寧靜、微妙和殊勝的狀態. *色界禪定 **初禪 **第二禪 **第三禪 **第四禪 *四無色定 **空無邊處定 **識無邊處定 **無所有處定 **非想非非想處定 奢摩他是修行禪那的兩種方法之一，重視心的平靜與相續不動，以三昧成就為其目標. 在定義上，它與三昧也幾乎是相同的，只是三昧可以指任何一種心境相續不動的狀況，而奢摩它的定...閱讀更多
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