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| 部首 | 部首以外筆畫 | 總筆畫 | 彳 | 12 | 15 |
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dé
1.人類共同遵循的規範。例道德、公德、四維八德
2.品行。例品德、德性
3.恩澤、恩惠。例以德報怨
4.心意、信念。例一心一德、離心離德
5.好的、善的。例德政、德譽
6.德意志聯邦共和國的簡稱。例萊茵河流經德西，在荷蘭出海。
[名]
1.人類共同遵循的規範。《論語．述而》：「德之不脩，學之不講。」
2.品行、作風。《論語．顏淵》：「君子之德風，小人之德草。草上之風必偃。」
3.恩澤、恩惠。《論語．憲問》：「子曰：『何以報德？以直報怨，以德報德。』」《孟子．公孫丑上》：「且以文王之德，百年而後崩，猶未洽於天下。」
4.心意、信念。如：「一心一德」、「離心離德」。
5.德意志聯邦共和國的簡稱。
6.姓。如漢代西域有德若國，後人以國為姓，簡姓德。
[動]
感激、感恩。《左傳．成公三年》：「王曰：『然則德我乎？』」《聊齋志異．卷一．王成》：「主人聞而德之，贈金五兩，慰之使歸。」
[形]
好的、善的。如：「德政」、「德譽」。《文選．袁宏．三國名臣序贊》：「恂恂德心，汪汪軌度。」
德，是形容人的素質或者事物品質的單字. 戰國時期的五德終始說，用“德”代表金木水火土的特性；人們常與其他單字組合，來形容共同生活及行爲的準則、規範、品行和品質. 《老子》通過德、人、天地、萬物和自然，反覆論證“道”與“有”和“無”的關係 ，以便消除人們對事物的成見 ，順其自然而作爲，達到無爲而無不爲的境界. “德”的字形由“心”、“彳”、“直（本作 直 ）”三個部件組成. “心”表示與情態、心境有關；“彳”表示與行走、行爲有關；“直”，“值”（本作値）之本字，相遇相當之義. （洪頤煊《讀書叢錄》：“值本作直. ”段玉裁《說文解字注》：“凡彼此相遇相當曰值…古字例以直爲值. ”）“直”同時也是“德”原來的讀音，這通常意味着“直”（值）纔是“德”字的成義要件. 字形本意爲“心、行之所值”，是關於人們的心境、行爲與什麼水準或什麼狀態相當的判斷. 說某人具有某德就是說某人在某一評價空間中到達哪裏或站在哪裏，說某德（如清德、和德、上德、下德）什麼樣就是說到達相應位點的行動者的行爲表現會是什麼樣. 德字甲骨文作徝（從彳從直），金文作惪（從心從直）或德（從心從彳從直），字形的演變寓示人們在...閱讀更多
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