陰陽

ㄧㄣㄧㄤˊ

yīn yáng

解釋

本指化生萬物的兩種元素,即陰氣、陽氣。後泛指根據四時、節氣、方位、星象來斷定人事吉凶的術數。陰陽交融、陰陽五行

國語辭典簡編本

解釋

1.化生萬物的兩種元素,即陰氣、陽氣。《易經.繫辭上》:「陰陽不測之謂神。」《西遊記》第九回:「人生於天地之間,稟陰陽而資五行,盡由父生母養。豈有為人在世而無父母者乎?」

2.根據四時、節氣、方位、星象來講人事吉凶的數術。南朝梁.劉勰《文心雕龍.正緯》:「於是伎數之士附於詭術,或說陰陽,或序災異。」《三國演義》第四六回:「為將而不通天文,不識地利,不知奇門,不曉陰陽,不看陣圖,不明兵勢,是庸才也。」

3.舊時專門替人占卜,看風水,擇日等的人。《金瓶梅》第六回:「陰陽宣念經畢,揭起千秋旛,扯開白絹。」。《儒林外史》第四回:「次日請將陰陽徐先生來寫了七單。老太太是犯三七,到期該請僧人追薦。」也稱為「陰陽生」、「陰陽人」。

4.電磁中的陰極和陽極。

重編國語辭典

解釋

陰陽,源於中國傳統哲學的一種二元論觀念. 古代中國文人將既相反又相關的事物特徵,例如天地、白黑、日月、晝夜、暑寒、牝牡、上下、左右、動靜、剛柔、刑德,以「陰陽」的概念進行表述,彰顯「相互對立又依存」的抽象意涵,並謂之「氣」. 在戰國時代老子的《道德經》中,就以「陰陽」來論述、發揮其思想主張. 西漢儒生董仲舒的《春秋繁露》中,更承繼陰陽家結合陰陽以及五行的論說,將陰陽五行視為政教制度的設立依據和根源. 陰陽理論已浸透到包括曆法,天文,氣象,中醫,武術,書法,建築,宗教,風水,占卜等各種中國傳統文化事物當中,為中國傳統文化意識的重要成份. 由於佔術憑依陰陽五行術數驗算人事吉凶,「陰陽」一詞也代指佔術,如《文心雕龍》:「於是伎數之士附於詭術,或說陰陽,或序災異」. 陰、陽兩字的古義是背日和 日(山南水北, 日為「陽」;山北水南,背日為「陰」) ,起初並無任何哲學思想內涵 . * 陰,《說文解字》曰:「陰,闇也,水之南山之北也;從阜,侌聲」. 侌,即古文『𩃬』(霒)字,「𩃬,雲覆日也,從雲,今聲」. * 陽,《說文解字》曰:「陽,高明也;從阜,昜聲」. 「昜,開也. 從日、一、...閱讀更多

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