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部首 | 部首以外筆畫 | 總筆畫 | 言 | 9 | 16 |
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dì
1.道理、義理。例妙諦、真諦
2.仔細、詳細。例凝神諦聽
[名]
道理、義理。如:「妙諦」、「真諦」。
[副]
仔細、詳細。如:「諦視」、「凝神諦聽」。《三國志.卷一六.杜畿傳》:「民嘗辭訟,有相告者,畿親見為陳大義,遣令歸諦思之,若意有所不盡,更來詣府。」
[動]
詳審、細察。《關尹子.九藥》:「諦毫末者不見天地之大,審小音者不聞雷霆之聲。」《新唐書.卷一○六.劉祥道傳》:「日薄事叢,有司不及研諦。」
四聖諦 (梵文:चत्वारि आर्यसत्यानि,;cattāri ariyasaccāni;བདེན་པ་བཞི།),又稱四真諦、四諦,四種神聖的諦,即苦聖諦、苦集聖諦、苦滅聖諦和苦滅道跡聖諦,簡稱為苦諦、集諦、滅諦和道諦,是釋迦牟尼佛之基本教法,歷史上部派佛教,和現代佛教各宗派共同的基本教義. 梵語 義為真實的道理即真理;古漢語諦字原義是審知事物的內在含義或者意義 . 佛教不管支派如何分化,必根本依據四諦,否則將難免流變. 四聖諦包括苦的普遍存在、苦的原因、苦的消滅與滅苦的方法. 四諦概括了兩種因果關係:集是因,苦是果,是迷界的因果;道是因,滅是果,是悟界的因果. 這是從表面現象到深層原因的逆推過程. 反過來說,就是修道除惡、滅貪嗔癡,就可以離苦,脫離輪回. 巴利語, 既可以是名詞中性, 亦可以是形容詞. 若是名詞,意思是諦、事實或真理;若是形容詞,指真實的,真正的. 四聖諦(catu-ariya-saccāni)由數詞四(catu)、聖者的(ariya)、諦(saccāni)組合而成的複合詞,即指四種由聖者所證悟的真理, 由佛陀所發現的. 釋迦牟尼佛於菩提伽耶菩提...閱讀更多
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