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沙門
shā mén
解釋
佛家語，在印度泛指出家修行、禁欲或因宗教理由以乞食為生的人；在中國則專指佛教的出家人。例他從小便剃髮為沙門。
國語辭典簡編本
解釋
胡語音譯。梵語作Sramana。在印度泛指出家修苦行、禁欲，或因宗教的理由以乞食為生的人。在中國則專指佛教的出家人。《長阿含經》卷四：「我聞瞿曇沙門今夜當取滅度，故來至此，求一相見。」也作「桑門」。
重編國語辭典
解釋
沙門（梵文：श्रमण '；巴利語：शमण '），又譯為桑門、喪門、娑門、沙門那、沙迦懣曩、室摩那弩、舍羅摩弩，意譯為道士、道人、貧道等，意為「勤息」、「止息」等意，原為古印度宗教名詞，泛指所有出家，修行苦行、禁慾，以乞食為生的宗教人士，後為佛教所沿用，成為佛教男性出家眾（比丘）的代名詞，在漢傳佛教中，意義略同於和尚. 沙門原義為能捨離世間貪愛 、斷除停止種種不善之惡法 、已滅除種種有漏的染污的法 . 印度吠陀時代晚期，婆羅門教因過度世俗化，權威受到挑戰，印度誕生了數個反對婆羅門特權、關心人民福祉的新興教派，普遍存在出家求道為沙門的傳統，此一思想潮流稱爲“沙門思潮”，此一時期稱爲“沙門時期”，印度諸宗教皆以沙門作為出家修道者的代稱. 佛教也是印度沙門的其中一個教，其他還有耆那教，印度苦行僧等皆是沙門. 沙門諸教不承認後期婆羅門所提出祭祀昇天的說法，而是相信原來的輪迴. 如之，沙門不再接受婆羅門的思想，並對其思想提出新的解釋，佛教、耆那教等都屬於此一系統. 沙門後來成為佛教男性出家眾、比丘的代名詞，指能夠脫離煩熱苦報，生、老、病、死的因，能解脫生死的苦的人，也就是能證沙門果的人...閱讀更多
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