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àn tú suǒ jì
原指按照圖象尋求好馬。後指根據資料線索以尋找、探求。語本《漢書．卷六十七．梅福傳》。例進入市區後，我們只要照著地圖按圖索驥，就可以找到目的地了。
1.按照圖象尋求好馬。語本《漢書．卷六七．梅福傳》：「今不循伯者之道，乃欲以三代選舉之法取當時之士，猶察伯樂之圖，求騏驥於市，而不可得，亦已明矣。」後比喻做事拘泥成法，呆板不知變通。元．袁桷〈示從子瑛〉詩：「隔竹引龜心有想，按圖索驥術難靈。」
2.按照線索尋找、探求。比喻掌握線索，易於辦事。
按照前人所畫的圖象，去尋求當代的良馬。比喻做事拘泥成規，呆板不知變通。語本《漢書．卷六七．楊胡米梅云傳．梅福》。後亦用「按圖索驥」比喻按照所掌握的線索辦事。
《漢書．卷六七．楊胡米梅云傳．梅福》至秦則不然，張誹謗之罔，以為漢驅除，倒持泰阿，授楚其柄。故誠能勿失其柄，天下雖有不順，莫敢觸其鋒，此孝武皇帝所以辟地建功為漢世宗也。今不循伯1>者之道，乃欲以三代2>選舉之法取當時之士，猶察伯樂3>之圖，求騏驥4>於市，而不可得，亦已明矣。故高祖棄陳平之過而獲其謀，晉文召天王，齊桓用其讎，（亡）〔有〕益於時，不顧逆順，此所謂伯道者也。〔注解〕(1)伯：音ㄅㄚˋ，通「霸」，古稱諸侯的盟主。(2)三代：指夏、商、周三朝。(3)伯樂：周代善於相馬的人，生卒年不詳。其名傳說紛紜，或為王良、孫陽。著有《相馬經》。(4)騏驥：音ㄑ｜ˊ ㄐ｜ˋ，駿馬、良馬。
西漢成帝時，太后王政君的哥哥王鳳以外戚身分任大司馬大將軍領尚書事，專斷朝政，排除異己，朝中大臣都敢怒不敢言。梅福看到這樣的情況，忍不住寫了一封信給皇上，信中陳述一國之臣與國家興亡的緊密關係，進而評論朝廷的舉才方式。他認為朝廷現在想完全套用夏、商、周三代的舉才方式，這就好像拿著周朝人伯樂所畫的圖象，到市場裡尋找千里馬一樣，結果當然是找不到。這並非舊有的方法不好，而是時間、空間都已經改變，舊時的方式可能不適用於今時，所以當然達不到預期的效果。但成帝並沒有聽進梅福的諫言，仍是耽於酒色，怠忽朝政，因而埋下了外戚亂政的禍根。後來「按圖索驥」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻做事拘泥成規，呆板不知變通。今則多用以比喻按照所掌握的線索來辦事。
01.元．袁桷〈示從子瑛〉：「隔竹引龜心有想，按圖索驥術難靈。」02.明．趙汸〈葬書問對〉：「夫勢與形，理顯而事難以管窺豹者，每見一班按圖索驥者，多失於驪黃牝牡。」03.清．藍鼎元〈論潮普割地事宜書〉：「復以普令少年，未經身歷地方，按圖索驥。舍目前之貴山，留三害于肘腋；越隔遠之洋烏，開將來以梗化。潮人藉口終起爭端，即使洋烏不再奪還，亦為雨邑無窮之累。」
【一、
【語義說明】比喻做事拘泥成法，呆板不知變通。
【使用類別】用在「不知變通」的表述上。
【例句】<01>古書知識要活用，假如只會死守經典，按圖索驥而不知變通是不行的。<02>他老用這種拘泥於成規、按圖索驥的辦法來處理事情，怎能趕上時代呢？<03>計畫固然已定，但環境不斷在變化，我們要因應新局勢，只會按圖索驥是不夠的。二、
【語義說明】比喻按照所掌握的線索辦事。
【使用類別】用在「按照指引」的表述上。
【例句】<01>你帶著地圖，只要按圖索驥，很快就會找到露營的地方。<02>警方拼湊了歹徒所留下的線索，按圖索驥，很快就破案了。<03>來到這化石博物館，大家打開圖冊，按圖索驥地比對各類化石吧！<04>這是本博物館的導覽系統，可以讓遊客按圖索驥地飽覽本館收藏。<05>書籍索引的用途，就是為了方便讀者，按圖索驥，找到所需要的內容。<06>在山上尋找失蹤的人，必得先在事前詳加規劃，畫好路線圖，再按圖索驥。<07>出國旅遊最刺激的地方，就是拿著地圖，按圖索驥，逐一去探訪當地的名勝古蹟。
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