六波羅蜜

ㄌㄧㄡˋㄅㄛㄌㄨㄛˊㄇㄧˋ

liù bō luó mì

解釋

波羅蜜,譯自胡語,義為度或到彼岸,指到沒有煩惱、不再輪迴的彼岸。六波羅蜜即布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧六種修行德目。修行者經由此六種修行德目,可至解脫的境界。唐.賈膺福〈大雲寺碑〉:「四無量心,普覺群有;六波羅密,廣菩提。」也譯作「六度」。

重編國語辭典

解釋

六度即六波羅蜜,為佛教術語,指六種菩薩修行所具有的品德特質,被認為行之可渡生死苦惱大海,到達涅槃安樂彼岸. 「波羅蜜」意譯作「事究竟」、「到彼岸」、「度無極」 ,簡稱「度」. 或音譯作「波羅蜜多」、「播囉弭跢」、「播囉弭諦」. 按龍樹《寶行王正論》,有六種波羅蜜統攝大乘義:佈施、持戒為利他,忍辱、精進為自利,禪定、智慧為解脫 . 此六波羅蜜為戒、定、慧三無漏學所含攝,又統攝菩薩所修的一切行門,俱稱爲六度萬行. 釋迦牟尼為菩薩時,由「能施一切乃至眼髓,所行惠捨但由悲心」而圓滿佈施度,由「佈施身體,心無少忿」而圓滿持戒、忍辱度,由「勇猛精進菩薩行,遇底沙佛,專誠瞻仰以頌讚彼」而圓滿精進度,由「坐菩提樹下,將登無上正等正覺前,住金剛喻定」而圓滿定、慧度 . 佈施(檀波羅密、檀那波羅密):指把自身所擁有或所知道的施予他人. 除了財物的佈施(財佈施)外,還包括佛法的傳揚(法佈施)和消除恐懼(無畏佈施). 能長養慈悲心、對治“貪”. 持戒:大乘教義中除四眾之根本律儀(攝律儀戒),尚有菩薩戒. 菩薩三聚淨戒之其他二者,為攝善法戒與饒益有情戒,攝律儀戒是遵守佛法不作諸惡;攝善法戒...閱讀更多

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