jìn suǒ yù yán
義參「暢所欲言」。見「暢所欲言」條。
此處所列為「暢所欲言」之典源,提供參考。宋.黃庭堅〈與王周彥長書〉(據《豫章先生遺文》卷三引)七月戊辰某敬報周彥賢良足下:成都呂元鈞,某之故人也。解梓州而遇諸途,能道榮川土地風氣之常。嘗問之曰:「亦有人焉?」元鈞曰:「里人王周彥者,讀書好學而有高行。……」其地與蠻夷唇齒,其俗以奔薄相尚,尊爵祿而貴衣冠,乃有周彥者,其古人之流乎!豈不卓然獨立於一世哉?……周彥1>其稽2>孔、孟之學3>而學其文,則文質彬彬4>,誠乎自得於天者矣!異日,將以我為知言也。紙窮不能盡所欲言,惟高明裁5>。〔注解〕(1)周彥:王周彥,宋朝人,與黃庭堅相善,生卒年不詳。(2)稽:音ㄐ|,考證、考核、查考。(3)孔、孟之學:以孔子、孟子為代表的儒家學說。為我國的思想正統。(4)文質彬彬:文采和實質均備,配合諧調。形容人舉止文雅有禮。見「文質彬彬」。
此處所列為「暢所欲言」之典故說明,提供參考。「暢所欲言」原作「盡所欲言」。「暢」和「盡」,都有盡情的意思。黃庭堅在〈與王周彥長書〉一文中寫到周彥的文章承習自儒家,他的文采和人一樣美好不凡,儒雅有禮,這是得自於上天的厚愛。將來,人們一定會同意我的看法,並認為我的這些言論是有遠見的。但是紙張都寫完了,還是不能盡情地將心裡所想說的話全部講出來,只好請你自行決斷。後來「暢所欲言」這句成語就從這裡演變而出,用來指痛痛快快、毫無顧忌地把想說的話全部講出來。出現「暢所欲言」的書證如明.李清《三垣筆記.卷上.崇禎》:「熊司副開元請對,意在攻周輔延儒,故請屏人,諸臣請退,皆允之,惟延儒等請退,則諭止之,故開元不能暢所欲言。」即指熊開元當著周輔延儒的面,不能毫無顧忌地把想說的話全部講出來。
01.宋.黃庭堅〈與王周彥長書〉:「異日,將以我為知言也。紙窮不能盡所欲言,惟高明裁。」(源)02.宋.朱熹〈答范文叔書〉其二:「去歲相見不款,未得盡所欲言,至今為恨耳。」
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