口若懸河

ㄎㄡˇㄖㄨㄛˋㄒㄩㄢˊㄏㄜˊ

kǒu ruò xuán hé

解釋

比喻能言善道,說話時有如流水傾瀉一般,滔滔不絕。他很健談,發表高論時口若懸河,滔滔不絕。

國語辭典簡編本

解釋

比喻說話滔滔不絕,能言舌辯。《金瓶梅》第三三回:「但遇著人,或坐或立,口若懸河,滔滔不絕,就是一回。」《儒林外史》第四回:「知縣見他說的口若懸河,又是本朝確切典故,不由得不信。」也作「懸河瀉水」。

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重編國語辭典

解釋

說起話來像瀑布一樣滔滔不絕,比喻能言善辯。#語本南朝宋.劉義慶《世說新語.賞譽》。

典源

#南朝宋.劉義慶《世說新語.賞譽》王太尉1>云:「郭子玄2>語議如懸河3>寫4>水,注而不竭。」〔注解〕(1)王太尉:王衍(西元246∼311),字夷甫,晉臨沂人。以清談著稱,累官至司徒。西晉亡,投降石勒,後為石勒所殺。(2)郭子玄:郭象(西元252∼312),晉河南人。少有才學,好老莊,能清言。東海王越引為太傅主簿。曾為《莊子》作注。(3)懸河:傾瀉不止的河水,可指瀑布。(4)寫:音ㄒ|ㄝˋ,通「瀉」。〔參考資料〕另可參考:《晉書.卷五○.郭象列傳》、晉.裴啟《語林》(據《北堂書鈔.卷九八.談講》引)

典故說明

口若懸河」原作「懸河寫水」。晉朝的郭象是玄學的集大成者,喜好《老》、《莊》,十分有才學,能言善辯,口齒伶俐,曾為《莊子》作注,流傳於後世。在《世說新語.賞譽》中,記載一段太尉王衍對郭象的評語,他說:「郭象說話議論時,就像山上直瀉而下的瀑布,源源不絕的灌注而下,好像永遠不會枯竭的樣子。」後來「口若懸河」這句成語就從這裡演變而出,比喻說話滔滔不絕,能言善辯。出現「口若懸河」的書證如宋.趙蕃〈贈耆英見過〉詩四首之一:「髯曾暇能過我,誦詩口若懸河。」

書證

01.宋.趙蕃〈贈耆英見過〉詩四首之一:「髯曾暇能過我,誦詩口若懸河。」02.《金瓶梅詞話》第三三回:「但遇著人,或坐或立,口若懸河,滔滔不絕,就是一回。」03.《儒林外史》第四回:「知縣見他說的口若懸河,又是本朝確切典故,不由得不信。」

用法說明

【語義說明】比喻能言善辯。

【使用類別】用在「善於言談」的表述上。

【例句】<01>沒有口若懸河的本事,怎能成為演說家?<02>他一坐下來就口若懸河地說起他的探險經歷。<03>他一反平常的結巴,口若懸河似地辯論起來。<04>這場辯論賽,雙方主辯都口若懸河,十分精彩。<05>他善於辭令,口若懸河,真是當外交官的好人才。<06>他一逮住機會,就口若懸河似地說起自己的看法。<07>他生性木訥,並不是一個口若懸河,能言善辯的人。<08>他能說善道,每次發表言論都是口若懸河,滔滔不絕。<09>只聽他口若懸河地在那兒瞎吹,卻不見有幾個人在聽。

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