言類懸河

ㄧㄢˊㄌㄟˋㄒㄩㄢˊㄏㄜˊ

yán lèi xuán hé

解釋

說話滔滔不絕如懸河之水。比喻能言善辯。南朝齊.王僧虔〈誡子書〉:「郭象言類懸河,不自勞苦,何由至此?」也作「懸河瀉水」。

重編國語辭典

解釋

義參「口若懸河」。見「口若懸河」條。

典源

此處所列為「口若懸河」之典源,提供參考。#南朝宋.劉義慶《世說新語.賞譽》王太尉1>云:「郭子玄2>語議如懸河3>寫4>水,注而不竭。」〔注解〕(1)王太尉:王衍(西元246∼311),字夷甫,晉臨沂人。以清談著稱,累官至司徒。西晉亡,投降石勒,後為石勒所殺。(2)郭子玄:郭象(西元252∼312),晉河南人。少有才學,好老莊,能清言。東海王越引為太傅主簿。曾為《莊子》作注。(3)懸河:傾瀉不止的河水,可指瀑布。(4)寫:音ㄒ|ㄝˋ,通「瀉」。〔參考資料〕另可參考:《晉書.卷五○.郭象列傳》、晉.裴啟《語林》(據《北堂書鈔.卷九八.談講》引)

典故說明

此處所列為「口若懸河」之典故說明,提供參考。「口若懸河」原作「懸河寫水」。晉朝的郭象是玄學的集大成者,喜好《老》、《莊》,十分有才學,能言善辯,口齒伶俐,曾為《莊子》作注,流傳於後世。在《世說新語.賞譽》中,記載一段太尉王衍對郭象的評語,他說:「郭象說話議論時,就像山上直瀉而下的瀑布,源源不絕的灌注而下,好像永遠不會枯竭的樣子。」後來「口若懸河」這句成語就從這裡演變而出,比喻說話滔滔不絕,能言善辯。出現「口若懸河」的書證如宋.趙蕃〈贈耆英見過〉詩四首之一:「髯曾暇能過我,誦詩口若懸河。」

書證

01.《南齊書.卷三三.王僧虔列傳》引南朝齊.王僧虔〈誡子書〉:「郭象言類懸河,不自勞苦,何由至此?」

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