因緣

解釋

緣分、機緣。例男女之間若沒有因緣，再怎麼強求也是枉然。

相似詞

• 緣分

解釋

1.機會。《史記．卷一○四．田叔傳》：「少孤貧困，為人將車之長安，留，求事為小吏，未有因緣也。」《初刻拍案驚奇》卷五：「就是因緣了，時辰未到，要早一日，也不能夠。」

2.緣分。如稱夫妻婚姻結合為「因緣」。

3.佛教根本理論之一。指構成一切現象的原因。因指主因，緣謂助緣。佛教以此說明事物賴以存在的各種因果關係。《中論》卷一：「能說是因緣，善滅諸戲論。」

4.依此、據此。《漢書．卷二二．禮樂志》：「今幸有前聖遺制之威儀，誠可法象而補備之，經紀可因緣而存著也。」

解釋

因緣，佛教術語，漢語“因緣”可指兩個概念：一者因緣經，二者因和緣（梵語：、巴利語：paccaya）的合稱. 因緣或因緣經（梵語：），音譯為尼陀那，義譯為因緣、緣起、本緣等，為十二分教之一. 記錄佛陀說法的三種因緣，即：有人請問，則回應說法；僧團中有人犯事，則制定相應戒律；遇到特別的事情，則相應說法. . 在佛教因果（梵語：hetu-phala）或曰緣起（梵語：pratītya-samutpāda；巴利語：paṭicca-samuppāda）論中，一切事情的生成，皆依賴各種條件. 其直接主要的根本條件稱作「因」（梵語：），間接配合成就的次要條件稱作「緣」（梵語：） . 「緣」字單就字面解釋有攀爬之意，連結集合根本因及各種緣由互相配合才能成就現象界一切法，即為因緣. 有因有緣而法成. 因緣果報四字往往合併使用，因是起源，緣是所依附或曰過程，果報則是結果. 因緣的說法常見於佛教典籍及中國歷代的文學作品中，如佛說十二因緣. 但「因緣」與「因果」二者，在佛學思想中實屬不同體系的概念，甚至在某些情境中的詮釋，可能為對立的體系. 二者不應簡單混為一談，否則將導致誤解或誤傳. * ...閱讀更多