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luò yáng qié lán jì
書名。後魏楊衒之撰，五卷。後魏永熙之亂以後，衒之重臨故鄉，因感念其地之興廢，故採拾舊聞，追敘故蹟，寫成此書。
《洛陽伽藍記》是一部集歷史、地理、佛教、文學於一身的名著，在《四庫全書》將其列入史部地理類，簡稱《伽藍記》，為北魏人楊衒之 所撰，成書於東魏孝靜帝時. 書中歷數北魏洛陽城的伽藍（佛寺），分城內、城東、城西、城南、城北五卷敘述，對寺院的緣起變遷、廟宇的建制規模及與之有關的名人軼事、奇談異聞都記載詳核. 與酈道元《水經注》一同，歷來被認為是北朝文學的雙璧. 據書中自言，作者在魏孝莊帝永安年間（528年－529年）曾官奉朝請，見帝都洛邑極盛時. 時隔二紀，孝靜帝武定五年（547年），因行役重覽洛陽，見其「城郭崩毀，宮室傾覆，寺觀灰燼，廟塔丘墟，牆被蒿艾，巷羅荊棘」，甚至連鐘聲都罕聞. 追思往昔，難免黍離麥秀之悲，故撰斯記，傳諸後世. 洛城自魏孝文帝太和十七年（493年）遷都於此，直到孝靜帝天平元年（534）遷都鄴城止，一直是北方政治、經濟、文化的中心. 尤其是孝文漢化後，洛陽城達到空前的繁榮，一時文物典章都極為可觀. 其間因為天子后妃帶頭佞佛，王公士庶競相捨宅施僧，上起太和（477－499）末，下至永熙（532－534），四十年間，修建寺宇達到一千三百餘所. 這些浮圖建築的壯麗，裝飾的...閱讀更多
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