世間

ㄕˋㄐㄧㄢ

shì jiān

解釋

世俗、人間。今之所為,真狼心狗行之徒,有何面目立於世間!(《三國演義.第七回》)

相似詞

國語辭典簡編本

解釋

世間、世界上。南朝梁.江淹〈別賦〉:「惟世間兮重別,謝主人兮依然。」《三國演義》第七回:「今之所為,真狼心狗行之徒,有何面目立於世間!」

相似詞

重編國語辭典

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世間(लोका (loka),音譯路迦,意為壞滅;又作लौकिक (laukika),意為世俗、紅塵),印度宗教術語. 包括了代表有情的有情世間,以及有情所居住之山河大地的器世間. 世間的所有事物和現象稱爲世間法. 因世間是一切有情眾生存在生活的地方,故世間在一些語境下也等同於世俗的,或稱入世. 「世」或「世間」本意是有時限的、會壞滅的,因過去、現在、未來三世的發展而衍生了現在的世界,故以其指稱世俗間. 漢地翻譯時用「世」字對應是工整巧妙的,因「世」(卋)的造字本義就是取枼(葉)的上半部,是一枝上重疊的葉子的象形,以引申比喻為世代的傳承衍生. 無論是出生在三界中的有情眾生、或者作為眾生居住之地的山河大地器世間,都是因緣和合 ,不是本來真實、本來自在的法,都是「有因有緣世間集、有因有緣世間滅」 的無常法、有爲法. 《大智度論》中三世間: * 假名世間:一切的有情、生命 * 國土世間:有情所居住之山河大地、國土等 * 五蘊世間:此世間之衆生能成之法,其五蘊各有差別. 《華嚴經疏》分爲以下三類,第三種不同於大智度論: * 衆生世間:即假名世間 * 器世間:即國土世間 * 智正覚世...閱讀更多

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