玩物溺志

解釋

義參「玩物喪志」。見「玩物喪志」條。

典源

此處所列為「玩物喪志」之典源，提供參考。《書經．旅獒》人不易物，惟德其物。德盛不狎侮，狎侮君子，罔以盡人心；狎侮小人，罔以盡其力。不役耳目1>，百度2>惟貞3>。玩人喪德4>，玩物喪志5>。志以道寧，言以道接。不作無益害有益，功乃成；不貴異物賤用物，民乃足。〔注解〕(1)役耳目：被耳目所奴役，指沉溺於聲色娛樂。(2)百度：百事的節度。(3)貞：正。(4)玩人喪德：玩弄他人以致喪失了做人的道德。(5)玩物喪志：一味玩賞珍奇異品，因而喪失了原有的壯志。

典故說明

此處所列為「玩物喪志」之典故說明，提供參考。西周時，武王姬發遵其父文王之遺志，即位的第二年起兵滅商紂，取得了天下，建立周王朝。從此武王威名遠播，中原地區外的部族首領，常進貢奇珍異物。有一次，西戎進貢了一種特有的獒犬，武王因仍陶醉於滅紂的戰功中，所以放縱自己，耽於逸樂，整天與獒犬遊獵嬉戲，荒廢了朝政。朝中大臣召公見此情況，便作〈旅獒〉一文勸諫武王，其中有兩句話說：「一味把人當成玩弄的對象，那是喪失做人的道德；一味玩賞器物，將喪失原有的雄心壯志。」武王於是從善如流，收斂心性，重新回到政務上，專心於國事。後來「玩物喪志 」被用來形容沉溺於某樣的事物，因而荒廢了應做的事。

書證

01.宋．張栻〈與曾節夫撫幹書〉：「雖然園亦既廣矣美矣，若求增不已，卻恐亦為玩物溺志，要不可不察也。」