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míng mù zhāng dǎn
1.有膽識，無所畏懼的盡忠職責。《晉書．卷九八．王敦傳》：「今日之事，明目張膽為六軍之首，寧忠臣而死，不無賴而生。」《新唐書．卷一一六．韋思謙傳》：「丈夫當敢言地，要須明目張膽以報天子，焉能錄錄保妻子邪？」
2.張大眼、壯著膽，肆無忌憚的公然做壞事。《醒世姻緣傳》第三一回：「起初不過把那死了的屍骸割了去吃，後來以強凌弱，以眾暴寡，明目張膽的把活人殺吃。」《中國現在記》第一一回：「始而這事還祕密，後來便明目張膽了。」
張大眼，壯著膽。形容有膽識，無所畏懼。＃語本《史記．卷八九．張耳陳餘列傳》。後用「明目張膽」比喻肆無忌憚地公然做壞事。△「明火執仗」
＃《史記．卷八九．張耳陳餘列傳》陳涉起蘄，至入陳，兵數萬。張耳、陳餘上謁陳涉。……陳中豪傑父老乃說陳涉曰：「將軍身被堅執銳，率士卒以誅暴秦，復立楚社稷，存亡繼絕，功德宜為王。且夫監臨天下諸將，不為王不可，願將軍立為楚王也。」陳涉問此兩人，兩人對曰：「夫秦1>為無道2>，破人國家，滅人社稷3>，絕人後世，罷4>百姓之力，盡百姓之財。將軍瞋目5>張膽，出萬死不顧一生之計，為天下除殘也。今始至陳而王之，示天下私。願將軍毋王，急引兵而西，遣人立六國後，自為樹黨，為秦益敵也。敵多則力分，與眾則兵彊。如此野無交兵，縣無守城，誅暴秦，據咸陽以令諸侯。諸侯亡而得立，以德服之，如此則帝業成矣。今獨王陳，恐天下解也。」陳涉不聽，遂立為王。〔注解〕(1)秦：西元前２４８∼２０７，戰國秦滅六國後，秦王政統一天下，建都咸陽，實行中央集權。因秦始皇專制獨裁，二世皇帝殘暴統治，致使六國遺民紛紛起兵抗暴，後為劉邦所滅。(2)無道：不行正道。(3)社稷：本指土神和穀神。因社稷為帝王所祭拜，後就用來泛稱國家。(4)罷：音ㄆ｜ˊ，通「疲」，勞乏、困倦。(5)瞋:音為ㄔㄣ，張大眼睛。〔參考資料〕另可參考：《漢書．卷三二．張耳陳餘傳》
「明目張膽」原作「瞋目張膽」。據《史記．卷八九．張耳陳餘列傳》載：秦朝末年天下大亂，群雄並起。張耳和陳餘都是戰國魏人。陳涉（即陳勝，秦陽城人）與吳廣起兵反秦時，張、陳二人一起投入陳涉旗下，並得到陳涉的重用。陳中這個地方的父老一致認為陳涉英勇反抗秦朝、光復楚地，功勞很大，希望立他為楚王。陳涉於是詢問兩人的意見，他們回答說：「秦朝暴虐無道，奴役百姓，搜括錢財，害得平民百姓國破家亡。將軍你有膽識，無所畏懼，不顧自己的生死，為天下除害。如今將軍剛到陳地，就想稱王，是將天下視為私有。希望將軍不要稱王，趕快引兵西進，立六國的後人為王，結合眾人的力量，一舉推翻秦朝，如此才能成就帝業。反之，今天在陳中稱王，恐怕會失去百姓對你的向心力，無法成就帝業。」但是陳涉聽不進去，仍自立為楚王。這裡的原文「瞋目張膽」本來是「張大眼，壯著膽」的意思，後來演變出「明目張膽」這句成語，用來形容有膽識，無所畏懼。現在語義則轉化為貶義，用來比喻肆無忌憚的公然做壞事。
01.《晉書．卷九八．王敦列傳》：「今日之事，明目張膽為六軍之首，寧忠臣而死，不無賴而生矣。」02.《新唐書．卷一一六．韋思謙列傳》：「丈夫當敢言地，要須明目張膽以報天子，焉能錄錄保妻子邪？」03.《宋史．卷四三五．儒林列傳五．胡宏》：「臣下僭逆，有明目張膽顯為負叛者。」04.《封神演義》第八五回：「大丈夫既與同心之友，談天下政事，若不明目張膽，傾吐一番，又何取其能擔當天下事，為識時務之俊傑哉！」05.《醒世姻緣傳》第三一回：「起初不過把那死了的屍骸割了去吃，後來以強凌弱，以眾暴寡，明目張膽的把那活人殺吃。」
【語義說明】比喻肆無忌憚地公然做壞事。
【使用類別】用在「蠻橫胡為」的表述上。
【例句】<01>考試時，他竟然明目張膽作弊，一點羞恥心都沒有。<02>這隻小老鼠竟然敢明目張膽地在大花貓面前跑來跑去。<03>這兩個匪徒竟然明目張膽地搶劫路人，結果當場被逮捕！<04>他敢如此明目張膽地幹壞事，是不是找了什麼人當靠山？<05>有了幫派當靠山，這些壞蛋幹起壞事來就更加明目張膽了。<06>那家人在客廳裡看電視，歹徒竟敢明目張膽地持槍走進來。<07>這些歹徒竟敢在光天化日之下，明目張膽地搶劫，簡直目無法紀。<08>聽說有些地方的扒手，明目張膽地就在大庭廣眾扒走觀光客的財物。<09>我要是縱容他這次的行為，那以後他不就更加明目張膽，無所顧忌了。
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