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shù dào
推已及人，設身處地為別人著想的修身道理。例做人得講恕道，得饒人處且饒人。
推己及人，設身處地為別人著想的修身道理。如：「做人得講恕道，得饒人處且饒人。」
恕道是一與倫理有關的品德，指人應具有同理心. 積極面為「推己及人」，消極面為「己所不欲，勿施於人」. 前者着重行善，後者告誡人勿行惡. 恕道的概念存在於不同的文化，被視為解決紛爭的途徑. 在印度、希臘、猶太、中國哲學均有論述. 恕道在古希臘哲學中很普遍，例如： *“避免做一些別人做了你會責怪的事. ”－泰利斯 *“你不希望發生在自己身上的事，請你不要做. ” －塞克斯特斯的畢達哥拉斯 *“別人對你做了會惹你怒的事，你也不要作於別人. ” －伊索克拉底 *“你所要避免的苦難，不要強加給別人. ” － 愛比克泰德 儒家經典論語有孔子的詮釋如下. *子貢問曰：「有一言而可以終生行之者乎？」子曰：「其恕乎！己所不欲，勿施於人. 」－論語衛靈公第十五之二三 *子貢曰：「我不欲人之加諸於我也，吾亦欲無加諸人」. 子曰：「賜也，非爾所及也！」－論語公冶長第五之一二 *聖人常無心，以百姓心為心. 善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善. 信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信. 聖人在天下，歙歙焉，為天下渾其心，百姓皆注其耳目，聖人皆孩之. －老子道德經第四十九章 *見人之得，如己...閱讀更多
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