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bó yí
1.神話傳說中的神仙。《山海經.海內經》:「伯夷父生西岳,西岳生先龍,先龍始生氐羌,氐羌乞姓。」晉.郭璞.注:「伯夷父顓頊師,今氐羌其苗裔也。」也稱為「伯夷父」、「顓頊師」。
2.人名:(1)舜的臣子,生卒年不詳。《書經.舜典》:「有能典朕三禮,僉曰:『伯夷』。」(2)孤竹君的長子,生卒年不詳。參見「伯夷叔齊」條。《孟子.公孫丑上》:「非其君不事,非其民不使;治則進,亂則退,伯夷也。」
伯夷,子姓,墨胎氏 ,名允,商紂王末期孤竹國第八任君主亞微的長子,弟仲馮、叔齊. 叔齊是孤竹國君主亞微內定的繼承人,但由於有悖於傳統嫡長子繼承的宗法倫理,叔齊不忍心與長兄爭奪君位,伯夷也不願違背父意. 後伯夷和叔齊雙雙出走,離開了孤竹國,禪讓予仲馮. 伯夷、叔齊聽說西伯姬昌善待賢達老者,遂前去投靠. 姬昌死後,其子姬發(周武王)出兵討伐紂王,伯夷和叔齊不滿武王身爲藩國卻攻擊君主,加上自己世爲商臣,叩馬力諫. 武王不聽,左右衛兵欲動武,被姜子牙阻止,說“此義士也”,命士兵把二人拉至旁處. 不久武王克殷. 兩人憤愾,決定不食周粟,以表明對周武王的不滿,最終隱居在原殷商荒蕪之地首陽山, 以樹皮、蕨菜爲食, 並有《采薇歌》曰:“登彼西山兮,採其薇矣. 以暴易暴兮,不知其非矣. 神農﹑虞﹑夏忽焉沒兮,我安適歸矣?于嗟徂兮,命之衰矣!”最終餓死. 伯夷和叔齊由於不食周粟的高風亮節,後被認爲是懷念故國的典範,也變成了後來改朝換代後忠於前朝的遺老遺少的代名詞. 《史記》七十列傳中以《伯夷列傳》為首篇,錢鍾書在《管錐編》說:“此篇記夷齊行事甚少,感慨議論居其大半,反議論之賓,為傳記之主. 馬遷牢騷孤憤...閱讀更多
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