法藏

解釋

1.藏，形容多法聚集。法藏指佛陀的教法。唐．王維〈苑舍人能書梵字兼達梵音皆曲盡其妙戲為之贈〉詩：「蓮花法藏心懸悟，貝葉經文手自書。」

2.唐代一位高僧的法號。康居國人，至祖父始遷居長安，故以康為姓。為嚴宗三祖。十七歲入太白山學佛，後從智儼聽講《華嚴經》，深受智儼讚賞，二十八歲才出家為沙彌。上元元年，奉詔在太原寺講《華嚴經》。後詔京師十大德為授具足戒，並賜號賢首。從此以後經常參加翻譯、講經、著述。先後和地婆訶羅、提雲般若、實叉難陀、菩提流志等共譯事，特別對《華嚴經》的翻譯貢獻最大；亦於《華嚴經》研究最深，前後講說《華嚴經》三十餘次。將智儼所創的教相和觀行作了詳盡的發揮，成為華嚴宗的實際創立者。世稱「賢首國師」。弟子以宏觀、文超、智光、宗一、慧苑、慧英等最有名。著有《華嚴探玄記》二十卷、《華嚴一乘教義分齊章》四卷、《華嚴經問答》二卷、《華嚴金獅子章》一卷等行世。

解釋

賢首法藏，俗姓康氏，祖先為康居人，唐朝僧人 ，又稱賢首國師，華嚴宗三祖. 十七歲入太白山求法. 經智儼雲華寺講授《華嚴經》，爲智儼所讚賞並收爲門徒. 高宗總章元年（公元668年），智儼圓寂前付託其於弟子道成、薄塵，請授菩薩戒，講《華嚴經》兼講《梵網經》 . 高宗咸亨元年（公元670年），武則天爲樹福田，度僧，並把住宅施捨作太原寺. 於是道成、薄塵等京城耆德連狀薦舉，度法藏爲僧，並且令隸屬太原寺. 此時法藏只受了沙彌戒 ，奉詔在太原寺講授《華嚴經》. 後居雲華寺，武則天命京城十大德爲授具足戒，並賜《華嚴經》中賢首菩薩之名，一般稱爲賢首國師. 自此，法藏頻繁參於翻譯、廣事講說和著述. 武后聖歷二年（公元699年），法藏重譯的《華嚴經》，詔令法藏在洛陽佛授記寺宣講. 前後講新舊《華嚴經》三十餘遍. 中宗、睿宗都禮請他作菩薩戒師. 唐玄宗先天元年歲次壬子（712年），法藏圓寂於長安大薦福寺 . 世壽七十，僧臘四十三. 葬在神和原華嚴寺的南邊，祕書少監閻朝隱爲作碑文，概述法藏一生行化，即現存“大唐大薦福寺故大德康藏法師之碑”. 智儼所創教相和觀行的新說，得到法藏詳盡的發揮，才使一宗的教...閱讀更多