中庸

解釋

1.待人處事不偏不倚，無過無不及。例中庸之道

2.形容才德平凡。例雖然只有中庸之材，但他對公司的忠心是無人可比的。

3.《禮記》的篇名。相傳為子思所作，闡述中庸之道。例〈中庸〉整篇所說的就是一個「誠」字。

解釋

1.待人處事不偏不倚，無過無不及。《論語．雍也》：「中庸之為德也，其至矣乎！」《禮記．中庸》：「君子中庸，小人反中庸。」

2.才德平凡，指一般常人。《文選．賈誼．過秦論》：「材能不及中庸，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富。」

3.禮記篇名。相傳為子思所作，闡述中庸之道。宋朱熹將其從禮記中抽出，與《大學》、《論語》、《孟子》合為四書。

4.流行語。中間很臃腫。如：「人到中年，身材也中庸起來。」

解釋

《中庸》是儒家經典的《四書》之一. 原是《小戴禮記》第三十一篇，作者孔伋. 宋朝學者對《中庸》非常推崇，而將其從《禮記》中抽出獨立成書，朱熹則將其與《論語》、《孟子》、《大學》合編為《四書》. 《中庸》在字面上的解釋即是“中道及常理”之意. 而執中又當求「中和」，在一個人還沒有表現出喜怒哀樂時的平靜情緒為「中」，表現出情緒之後經過調整而符合常理為「和」. 其主旨在於修養人性. 其中關聯及學習的方式（博學、審問、慎思、明辨、篤行），做人的規範如「五達道」（君臣、父子、夫婦、昆弟（兄弟）、朋友之交）和「三達德」（智、仁、勇）等. 中庸所追求的修養的最高境界是「至誠」. 而三字經 ：「中不偏，庸不易. 」 《中庸》提出，“天”賦予萬物“性”. “性”是萬物之所以存在的“理”. 按“理”而生活，完成天所賦予的使命，就是“道”. 《中庸》指出道對於人來說是各有不同的. 區別，調整各種不同的使命，使之成爲大家都遵守的原則，被稱爲“修道”，即“教”. “性”、“道”、“教”之論指出了人被“天”賦予使命以及使命的重要性. 這也是全篇的宗旨. 強調「誠」的重要，誠即是《大學》中所述說的「誠意」. 「誠」...閱讀更多