變相

解釋

本質沒變而外在形式或方法改變。例變相加價、變相剝削

解釋

1.本質沒變而外在形式或方法改變。如：「變相加價」、「變相剝削」。

2.經過變化後，產生的許多不同的相貌、型式。《老殘遊記》第一一回：「又因這感動力所及之處與那本地的應動力相交，生出種種變相，莫可紀述，所以各宗教家的書總不及儒家的易經為最精妙。」

3.將佛經描述的故事，圖繪成畫，以便傳播佛法。變相曾流行於古印度及中國六朝、隋、唐之際。《五燈會元．卷一．弘忍大滿禪師》：「其壁本欲令處士盧珍繪楞伽變相，及見題偈在壁，遂止不畫，各令念誦。」

解釋

變相，亦稱變繪、變等，佛教術語，陳述佛陀、聖人的“神變”之“相”，指將佛經或佛教故事中的典故、事件，或佛經描述的世界概貌，如地獄、天界、淨土等，以繪畫、佛像爲載體，予以展示、傳播. 習慣上，經文中的情節故事畫叫經變或經變畫，重在“經”；非情節性的人物畫叫變相、變像或變像圖，重在“像”；有時一併通稱為變相. 在藏傳佛教中，這種形式稱為“曼荼羅”. “變相”的“變”，指神變（sappātihāriya；或vikurvaṇa-ṛddhi，vikubbana，或；或parināma），即佛、菩薩、阿羅漢聖人用三明六通展現種種神奇的變化，以方便教化眾生. 變相即指通過藝術手段——通常以繪畫、雕塑的方式——將神變之相展現出來，在古時候就已經存在. 實際上，這種藝術形式在婆羅門教中已經存在，佛教只是加以利用，例如佛陀就曾教導用有輪繪像教化眾生離苦向道. 在印度桑吉大塔佛教遺址，以及佛塔遺址，就有許多變相雕刻和壁畫. 據《洛陽伽藍記·卷五》記載，北魏時，印度犍陀羅國還有“雀離浮圖” . 古代漢字文化圈內，通常只有士族、儒生、道士、僧人等才會識字，平民識字的人不多，民衆文化程度低下. 爲...閱讀更多