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tài píng gē cí
一種流行於北方的說唱。參見「落子」條。清．張燾《津門雜記．卷下．唱落子》：「北方之唱蓮花落者，謂之落子。即如南方之花鼓戲也。……前經當道出示禁止，稍知斂跡，乃邇來復有作者，改名為太平歌詞云。」
太平歌詞是北京的一種民間小曲，是一種說中帶唱、擊板為節的有韻說書，原是丐歌的一種，相傳由蓮花落演化而來. 太平歌詞約形成於清代初葉. 流行於北京城區、郊區. 張次溪在《人民首都的天橋》中說：“太平歌詞演唱者，手持木(按：應是“竹”)板兩塊，用指合拍，詞句多爲警世規善的詞句，歌韻多婉轉. ”該書又說：“據該行老輩人云：太平歌詞之名，順治年間已有之，故宮岔曲中，已有太平歌詞之名稱……”太平歌詞後被相聲藝人引入“唱”活，相聲在明地演出時，於正式開演前或演出中加演. 演唱時手持竹板兩塊，敲打出輕音、重音和連環點作爲伴奏，竹板習慣稱爲“手玉子”. 太平歌詞的唱詞內容，有民間傳說故事、勸世文和文字遊戲三類. 尤以第一類曲目最多. 北洋軍閥時代，相聲演員曾編演《世態炎涼》，第一句就唱出“中華民國顛倒顛”，抒發了對反動統治的憤懣. 唱詞基本是七字句，每段曲目一韻到底. 原始的唱法，每句前四個字是說，後三個字上韻演唱，比較呆板. 二十世紀二十年代，相聲演員王兆麟受到天津進步戲劇家王鐘聲等的影響，不斷編唱新詞，如歌頌鑑湖女俠秋瑾的《女俠英豪》、抨擊軍閥張勳復辟的《黃粱夢》等. 在唱腔上也加以革新，每四句...閱讀更多
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