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hán shī wài zhuàn
書名。西漢韓嬰撰，十卷。嬰推詩人之意，作內外傳；內傳久佚，今存外傳。其書雜引古事古語，而證之以詩，非注釋《詩經》之作。
《韓詩外傳》是一部由360條趣聞軼事、道德說教、倫理規範以及實際忠告等不同內容的雜編，一般每條都以一句恰當的《詩經》引文作結論，以支持政事或論辯中的觀點，就其書與《詩經》聯繫的程度而論，它對《詩經》既不是註釋，也不是闡發. 漢朝韓嬰著，屬於今文經學著作. 《漢書·藝文志》還著錄了其他幾部韓派《詩經》方面的著作，現在都已失傳，估計其性質與《韓詩外傳》類似. 《韓詩外傳》是實際運用《詩經》的示範性著作. 《韓詩外傳》文章體制大多先敘事或議論，篇末引《詩》一兩句以證明. 而同一兩句詩，往往有兩則以上的事例或理論，分條闡述. 其中的歷史故事或寓言材料多有所本，也有些藝術加工,擅長用對話發議論. 其論述則多節錄諸子原文，在取捨剪裁中見出己意，因而「文辭清婉，有先秦風. 」 《韓詩外傳》儘管名義上依附於《詩經》，但它使用的材料卻來自幾個哲學學派的著述並加以折衷. 《荀子》是最常用的來源，不過《莊子》、《韓非子》、《呂氏春秋》以及《晏子春秋》、《老子》、《孟子》也都被使用過. 道德說教爲其主要基調，但也有一些趣聞軼事. 由於有24段缺乏引自《詩經》的起結論作用的詩句，這說明文本有缺損. 考慮到...閱讀更多
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