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shèn dú
閒居獨處時，行為仍然謹慎不苟且。《禮記．中庸》：「莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。」漢．鄭玄．注：「慎獨者，慎其間居之所為。」
慎獨，意思是當自己一個人獨處時，仍然需要謹慎守禮. 這是儒家所提倡的一種修身方法之一 . 梁漱溟甚至認為慎獨貫穿了整個儒家思想. 唐朝詩人駱賓王亦有詩句：「類君子之有道，入暗室而不欺. 」即是在無人看見的地方，亦不作不見得人的事情. 慎獨在儒家當中是一個重要的標誌 . 因此不少儒家典籍亦提及「慎獨」一詞，如《中庸》當中的「故君子慎其獨也」 . 而《大學》亦把慎獨列作誠意的一部份，如所謂誠意，亦即不自欺，不自欺亦即獨處時亦不會自我欺騙. 而小人在獨處時不善行為就會表露無遺，亦會放盪自己的行為，但當遇見君子時便會遮掩其不善之處. 因此君子應該表裡如一，因此需要慎獨. 尤如：春秋時魯人「柳下惠坐懷不亂」的典故. 東漢時楊震的「四知」箴言：「天知、神知、我知、子知」. 三國時劉備的「勿以惡小而為之，勿以善小而不為」. 元代時許衡不食無主之梨，「梨雖無主，我心有主」. 清代林則徐的「海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛」. 北宋范仲淹食粥心安，「非不感厚意，蓋食粥安已久，今遽亨盛饌，後日豈能復啖此粥乎！」 曾國藩著名的「日課四條」：慎獨、主敬、求仁、習勞，其所謂慎獨則心泰，主敬則身...閱讀更多
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