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yáo nài
人名。（西元1731～1815）字姬傳，一字夢穀，清安徽省桐城人。曾主講紫陽、鍾山各書院多年，學者稱為「惜抱先生」。性恬淡不慕榮利，論學主集義理、考證、詞章之長，不拘於漢、宋門戶，精研經學，尤以古文名世，所為文高簡深古，所選古文辭類纂，義例甚嚴，於清惟取方苞、劉大櫆二家，習古文者奉為圭臬，而有桐城派之稱。著有《惜抱軒文集》等書。
姚，中國清代文學家，字姬傳，一字夢穀，齋號惜抱軒，世稱惜抱先生，清代安徽桐城人（今屬樅陽縣），是桐城派的重要作家. 與方苞、 劉大櫆合稱桐城三祖. 《清史稿·文苑》有傳. 姚鼐有學生方東樹，寫《漢學商兌》反對戴震學派. 方逐條反駁漢學，說漢學是“屠酤計帳”. 部分學者認為姚鼐為桐城派古文的重要作家，在其中的地位最高. 他繼承了同鄉方苞、劉大櫆、姚範的古文之學，成爲桐城派散文的集大成者，對桐城派的文學理論也有所補充發展. 他既擴大了方苞的“義法”說，主張“義理、考據、詞章”三者的統一，又繼承發揚了劉大櫆的“神氣”說，提出了“神、理、氣、味”與“格、律、聲、色”相統一的理論；同時，還總結概括歷代文章的風格論，發展了“陽剛陰柔”相反相成的美學觀. 著有《惜抱軒全集》等，所編《今體詩鈔》、《古文辭類纂》，皆流傳極廣. 其散文簡潔嚴整，紆徐明潤，代表作有《登泰山記》、《袁隨園君墓誌銘》、《遊媚筆泉記》等. 姚鼐其文，從方苞、劉大櫆、歸有光上溯於唐宋八大家，而與歐陽修、曾鞏之文相近，簡潔清淡，紆徐要渺 姚鼐與戴震共修四庫全書時，欲事戴為師遭到拒絕 ，姚鼐於是攻擊戴學“破碎不通”，甚至罵...閱讀更多
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