黃袍加體

解釋

義參「黃袍加身」。見「黃袍加身」條。

典源

此處所列為「黃袍加身」之典源，提供參考。＃《宋史．卷一．太祖本紀》七年春，北漢結契丹入寇，命出師禦之。次陳橋驛，軍中知星者苗訓引門吏楚昭輔視日下復有一日，黑光摩盪者久之。夜五鼓，軍士集驛門，宣言策點檢為天子，或止之，眾不聽。遲明，逼寢所，太宗入白，太祖起。諸校露刃列于庭，曰：「諸軍無主，願策1>太尉2>為天子。」未及對，有以黃衣3>加太祖4>身，眾皆羅拜5>，呼萬歲，即掖6>太祖乘馬。太祖攬轡謂諸將曰：「我有號令，爾能從乎？」皆下馬曰：「唯命。」太祖曰：「太后、主上，吾皆北面事之，汝輩不得驚犯；大臣皆我比肩，不得侵凌；朝廷府庫、士庶之家，不得侵掠。用令有重賞，違即孥戮汝。」諸將皆載拜，肅隊以入。〔注解〕(1)策：謀劃、策劃。(2)太尉：職官名，掌管軍事。秦以太尉為全國最高軍事長官，與丞相、御史大夫并稱「三公」。漢初沿襲舊制，後改稱為「大司馬」，東漢時仍稱「太尉」。隋唐後實行三省制，太尉成為一種贈官。明初廢除，後不復置。(3)黃衣：黃袍，即天子服。(4)太祖：趙匡胤（西元９２７∼９７６），宋朝開國君主，涿州人。後周時任殿前都點檢，領宋州歸德軍節度使，掌握兵權。後發動陳橋兵變，即帝位，國號宋，結束五代擾攘的局面。天下既定，務農興學，慎刑薄斂，與百姓休息，但過度重文輕武、偏重防內，造成宋朝長期的積弱不振。在位十六年，廟號太祖。(5)羅拜：列隊叩拜。(6)掖：音｜ㄝˋ，扶持。〔參考資料〕另可參考：《續資治通鑑．卷一．宋紀一．太祖建隆元年》

典故說明

此處所列為「黃袍加身」之典故說明，提供參考。「黃袍」是指黃色的袍子，古時官員與人民都可以穿著。隋代以後，皇帝經常穿著黃袍。唐高祖時，明令禁止士人庶民穿著，黃袍就成了皇帝的專用服裝。「黃袍加身」就是身上穿了黃袍，也就是被擁立為皇帝的意思，典故出自《宋史．卷一．太祖本紀》。五代時，趙匡胤為後周太尉，奉命帶兵抵抗外族的入侵。當軍隊駐紮在陳橋鎮時，部下們拿出一件黃袍，為趙匡胤穿上，並且擁戴他為帝王，成為宋代皇帝，開始了宋朝的歷史。後來這個故事被濃縮成「黃袍加身」，用來指被擁戴為皇帝。在另外一篇《宋史．卷二四六．宗室列傳．鎮王竑》中，鎮王竑也同樣被湖州人潘壬等人帶至州治，被「黃袍加身」，用的就是擁立為王的意思。《水滸後傳》第一回：「黃袍加身御海宇，五代紛爭從此止。」則是說明了自從趙匡胤被擁立為皇帝後，一直紛紛擾擾的五代就從此結束了，終止了一段長期分崩離析的時代。

書證

01.《精忠岳傳》第一回：「五代干戈未肯休，黃袍加體始無憂；那知南渡偏安主，不用忠良萬姓愁。」