玉堂

解釋

1.富貴之家。唐．張柬之〈東飛伯勞歌〉：「窈窕玉堂褰翠幙，參差繡戶懸珠箔。」

2.嬪妃居住的地方。《漢書．卷八五．谷永傳》：「深惟日食再既之意，抑損椒房玉堂之盛寵。」

3.宮殿的美稱。漢．揚雄〈解嘲〉：「處不諱之朝，與群賢同行，歷金門，上玉堂，有日矣。」

4.古代官署。漢代侍中有玉堂署。《漢書．卷七十五．李尋傳》：「食太官，衣御府，久汙玉堂之署。」

5.北宋太宗淳化年間，賜翰林「玉堂之署」四字，後遂用玉堂代稱翰林院。宋．黃庭堅〈病起荊江亭即事〉詩十首之七：「玉堂端要真學士，須得儋州禿髩翁。」

6.神仙居住的地方。晉．庾闡〈遊仙〉詩：「神嶽竦丹霄，玉堂臨雪嶺。」

解釋

翰林院從唐朝開始設立，初時爲供職具有藝能人士的機構 ，自唐玄宗後，翰林分爲兩種，一種是翰林學士，供職於翰林學士院，一種是翰林供奉，供職於翰林院. 翰林學士擔當起草詔書的職責，翰林供奉則無甚實權. 晚唐以後，翰林學士院演變成了專門起草機密詔制的重要機構 ，有“天子私人”之稱. 在院任職與曾經任職者，稱翰林官，簡稱翰林. 宋朝後成爲正式官職，並與科舉接軌. 明以後被內閣等代替，成爲養才儲望之所，負責修書撰史，起草詔書，爲皇室成員侍讀，擔任科舉考官等. 地位清貴，是成爲閣老重臣以至地方官員的踏腳石. 無論政治地位高低，在歷朝歷代，翰林學士始終是社會中地位最高的士人羣體，集中了當時知識分子中的精英，社會地位優越. 唐朝的李白、杜甫、張九齡、白居易，宋朝的蘇軾、歐陽修、王安石、司馬光，明朝的宋濂、方孝孺、張居正，晚清的曾國藩、李鴻章、蔡元培等等，皆是翰林中人. 入選翰林院被稱爲“點翰林”，是非常榮耀的事情. 翰林學士不僅致力於文化學術事業的傳承，更踊躍參與政治，議論朝政. 翰林制度和科舉制度是古代中國文官制度的基本架構. 由科舉至翰林，由翰林而朝臣是科舉時代士大夫的人生理想，是儒家學說中“達則兼...閱讀更多