人心不古

ㄖㄣˊㄒㄧㄣㄅㄨˋㄍㄨˇ

rén xīn bù gǔ

解釋

感嘆現在的人,失去古人忠厚淳樸的心地。殺人搶劫的新聞層出不窮,真是人心不古

國語辭典簡編本

解釋

感嘆現在的人,失去古人的忠厚淳樸。《鏡花緣》第二七回:「只因三代以後,人心不古,撒謊的人過多。」《二十年目睹之怪現狀》第一二回:「唉!真是人心不古,詭變百出,令人意料不到的事,儘多著呢!」

相似詞

  • 世道淪亡

相反詞

重編國語辭典

解釋

感嘆現在的人,失去古人的忠厚淳樸。※語或出明.劉時中〈端正好.上高監司.既官府甚清明套.十二月〉曲。△「世道不古」

典源

※明.劉時中〈端正好.上高監司.既官府甚清明套.十二月〉曲(據《全元散曲》引)不是我論黃數黑1>,怎禁他惡紫奪朱2>?爭3>奈何人心不古,出落著馬牛襟裾4>。口將言而囁嚅5>,足欲進而趄6>。〔注解〕(1)論黃數黑:惡意攻訐,誹謗批評。見「數黑論黃」。(2)惡紫奪朱:比喻異端代替正統,邪惡超越正義。惡,音ㄨˋ,憎恨。見「惡紫奪朱」。(3)爭:如何,同「怎」。(4)馬牛襟裾:比喻不識禮儀,人行事像禽獸一般。襟裾,音ㄐ|ㄣ ㄐㄩ,衣服。見「馬牛襟裾」。(5)囁嚅:音ㄋ|ㄝˋ ㄖㄨˊ,有話想說又不敢說,吞吞吐吐的樣子。(6)趄:音ㄗ ㄐㄩ,想前進卻又不敢。

典故說明

由於元代的統治者為蒙古部族,愛好音樂與歌舞,此性格反映在文學上,於是產生了豐富多樣的戲劇與歌舞,散曲亦是一種新興的文學體裁。劉時中即為著名曲家之一。元順帝天曆二年,江西大旱,劉時中見到災民受難的情況,於是作了兩套散曲〈端正好〉,上呈江西道廉訪使高納麟。第一套的內容陳述饑荒時「穀不登,麥不長」,民無以食的悲慘遭遇,而且憤怒地斥責了奸商富豪趁火打劫的罪行,展現元代社會嚴重的階級壓榨。第二套則是揭露官吏的無能與玩法亂紀。他形容一群暴發戶般的官員為「沒見識街市匹夫」,彼此狼狽為奸,勾結作惡,盡日將精力耗費在吃喝嫖賭,完全不顧百姓生計。並申辯說:「不是我要講他們的壞話,但怎麼能眼睜睜地看著邪惡戰勝正義?現在的人根本完全喪失了舊時代的淳樸,明明是人,但行事卻如禽獸一般。」後來「人心不古」演變為成語,用來感嘆現在的人,失去古人的忠厚淳樸。

書證

01.元.劉時中〈端正好.上高監司.既官府甚清明套.十二月〉曲:「爭奈何人心不古,出落著馬牛襟裙。」(源)02.《明史.卷一三八.唐鐸列傳》:「都御史詹徽剛斷嫉惡,胥吏不得肆其貪,謗訕滿朝。唐鐸重厚,又謂懦而無為。人心不古,有若是耶!」03.明.宋應星《野議.風俗議》:「京官名帖大字,事體原無妨礙。……且學問未大,功業未大,而只以名姓自大,亦人心不古之一端也。」04.明.張居正〈答兩廣殷石汀論平古田事〉:「近來人心不古,好生異議,以其媢嫉之心,而持其庸眾之見,惟欲偏徇己私,不顧國家便否。」05.《鏡花緣》第二七回:「只因三代以後,人心不古,撒謊的人過多。死後阿鼻地獄容留不下。」06.《兒女英雄傳》第二八回:「接著古禮,媳婦每日謁見翁姑,這些東西還該隨身佩帶的,祇是如今人心不古,你若帶在身上,大家必譁以為怪。」07.《二十年目睹之怪現狀》第一二回:「唉!真是人心不古,詭變百出,令人意料不到的事,儘多著呢。」

用法說明

【語義說明】感嘆現在的人,失去古人的忠厚淳樸。貶義。

【使用類別】用在「世道淪喪」的表述上。

【例句】<01>世道險惡,人心不古,凡事還是小心點好。<02>近年殺人搶劫的新聞越來越多,真是人心不古!<03>面對逐漸敗壞的社會風氣,許多人經常感慨人心不古。<04>眼看如今世風日下,人心不古,笑貧不笑娼,竟不知羞恥為何物。<05>現代社會的人情味愈來愈淡薄,和過去大不相同,真是人心不古啊!<06>現在許多人招搖撞騙,為了金錢不擇手段,唯利是圖,真是人心不古。<07>現在有些人販毒、走私無所不為,一心只想發財,令人感嘆人心不古啊!<08>今天大家都在慨嘆社會風氣敗壞,人心不古,然仍有許多默默行善的人,在社會各角落救人濟世,值得欽佩。

相似詞

相反詞

成語典

相關詞

你最近的查詢

只有你看得到
已停用 啟用查詢紀錄
  • Loading...
沒有紀錄
MD5 SHA1
15c4ad7460977a7e39b3f3ce5e877ead ed7404a19b6bf0b19fb3430f9d178d26f7d0d2c6
什麼是雜湊