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shí liù zì xīn chuán
宋儒認為書經大禹謨「人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中」十六個字，為舜授予禹的個人道德修養和治理國家的原則，故稱為「十六字心傳」。
十六字心傳，又稱十六字心法、虞廷十六字、虞廷十六字訣，即“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執厥中. ”四句十六字. 出自古文《尚書·大禹謨》. 《大禹謨》：帝曰：“來，禹. 降水儆予，成允成功，惟汝賢. 克勤於邦，克儉於家，不自滿假，惟汝賢. 汝惟不矜，天下莫與汝爭能；汝惟不伐，天下莫與汝爭功. 予懋乃德，嘉乃丕績，天之歷數在汝躬，汝終陟元后. 人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中. ” 僞孔傳曰：“危則難安，微則難明，故戒以精一，信執其中. ”孔穎達疏雲：“（帝）因戒以爲君之法：民心惟甚危險，道心惟甚幽微. 危則難安，惟則難明，汝當精心，惟當一意，信執其中正之道，乃得人安而道明耳. ”又云：“道者，徑也. 物所從之路也. 因言‘人心’，遂雲‘道心’，人心爲萬慮之主，道心爲衆道之本，立君所以安人，人心危則難安，安民必須明道，道心危則難明. 欲將明道，必須精心，將欲安民，必須一意. 故以戒精心一意，又當信執其中，然後可得明道而安民也. ” 《朱子全書》卷三六《答陳同甫》雲：“所謂‘人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中’者，堯舜禹相傳之密旨也. 夫人自有生而梏於形體之私，則固不能無...閱讀更多
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