禮壞樂缺

典章制度、禮樂教化遭受破壞，道德規範、社會綱紀蕩然無存。《梁書．卷二五．徐勉傳》：「禮壞樂缺，故國異家殊，實宜以時修定，以為永准。」也作「禮壞樂崩」。