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歡喜佛
huān xǐ fó
解釋
佛教無上瑜伽密的雙身佛。佛像呈男女裸身相抱之形。見《通俗編．釋道》。
重編國語辭典
解釋
歡喜佛（Nandikeśvara），又稱雙身佛（藏文：Yab-Yum，父母）、本尊雙運、陰陽和合、男女雙修、父母佛相（父母相），或音譯為“難提計溼婆羅”，是男女面對面交歡的佛像. 歡喜佛唯有藏傳佛教寺院中才有供奉，一尊雙體，面對面抱在一起合二為一，即明王和明妃. 歡喜佛中的明王站立或結跏趺坐，明妃經常手持法器或環抱男頸，單腿或雙腿環繞到明王的腰之後，呈現面對面的姿態. 藏傳佛教格魯派崇奉的密集金剛、勝樂金剛和大威德金剛時常以「雙身佛」的形態出現. 由於佛教戒律中，僧侶是禁止性交的，故以世俗眼光來看歡喜佛（歡喜法）的教義，容易被認為是一種性交的鼓勵. 11世紀，印度的阿底峽大師到達西藏之後，便開始反對僧侶與信女性交，認為「出家眾應嚴守梵行，若修歡喜法，將使佛法斷絕，一般行者不應修行歡喜法」. 到了14世紀，黃教的宗喀巴祖師（首代的達賴與班禪的老師）開宗立派時，直接嚴禁僧侶修行歡喜佛法，「歡喜佛」僅成為一種供奉的佛像. 即使是在家衆要修行雙身法， 也要有相當的基礎，達賴喇嘛曾如此比喻過：「如果一個人盯着一棵果樹看，把上面的果子看到掉下來，還不夠，能把地上的果子再給看回樹上去，有這種定力，纔...閱讀更多
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