廬山真面目

ㄌㄨˊㄕㄢㄓㄣㄇㄧㄢˋㄇㄨˋ

lú shān zhēn miàn mù

解釋

廬山三面臨水,煙雲瀰漫,千巖萬壑,氣象萬千,人在山中,難以窺得全面真貌。比喻不易窺知的事物真相或人的真實面貌。語出宋.蘇軾〈題西林壁〉詩。久仰大名,今日得見您的廬山真面目,真是榮幸之至。

國語辭典簡編本

解釋

廬山三面臨水,煙雲瀰漫,千巖萬壑,氣象萬千,人在山中,難以窺得全面真貌。語出宋.蘇軾〈題西林壁〉詩:「橫看成嶺側成峰,遠近高低總不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。」比喻不易窺知真相的事物。《野叟曝言》第四七回:「善作詩兮只一家,真屬夫子自道;待野拙細細解出,方見廬山真面目也!」也作「廬山面目」。

重編國語辭典

解釋

比喻事物的真相或原本面目。語出宋.蘇軾〈題西林壁〉詩。

典源

宋.蘇軾〈題西林壁〉詩(據《蘇東坡全集.前集.卷二三》引)橫看成嶺1>側成峰2>,遠近高低無一同。不識廬山3>真面目,只緣4>身在此山中〔注解〕(1)嶺:相連的山。(2)峰:高而尖的山頭。(3)廬山:位於江西省九江市南。三面臨水,西臨陸地,萬壑千巖,煙雲瀰漫。中有白鹿洞、墨池、玉淵等名勝,西北有牯嶺,為避暑勝地。相傳周武王時,有匡俗兄弟七人結廬此山,後登仙而去,徒留空廬而得名;一說以廬江得名。(4)緣:因為。

典故說明

廬山三面臨水,煙雲瀰漫,千巖萬壑,氣象萬千,人在山中,難以窺得全面真貌。因此,宋代文人蘇軾有一首〈題西林壁〉詩,即是描寫廬山的奇景。前兩句寫出了廬山群峰的千變萬化,橫看是連綿不絕的山嶺,側看又是陡然峭立的奇峰。隨著觀看山嶺位置高、低、遠、近的不同,看到的景色也隨之而異。後兩句則描述在廬山中,根本無法看清整個廬山的全貌。道出了人身在事物中,往往無法看清它的真相,暗喻「當局者迷」的意涵。後來「廬山真面目」就被用來比喻事物的真相或原本面目。如《野叟曝言》第四七回:「善作詩兮只一家,真屬夫子自道;待野拙細細解出,方見廬山真面目也!」

書證

01.宋.蘇軾〈題西林壁〉詩:「不識廬山真面目,只緣身在此山中。」(源)02.《野叟曝言》第四七回:「善作詩兮只一家,真屬夫子自道;待野拙細細解出,方見廬山真面目也!」 03.清.王韜《淞隱漫錄.卷五.白素秋》:「女嫣然不語,即起攬鏡自照,笑曰:『今日廬山真面目為君識破矣!』」

用法說明

【語義說明】比喻事物的真相或原本面目。

【使用類別】用在「真相原貌」的表述上。

【例句】<01>如今我才看清他陰險奸詐的廬山真面目。<02>這座雕像幾經破壞,已經難見其廬山真面目了。<03>對於這洞窟神祕的詭異傳說,人人都想一窺廬山真面目。<04>儘管老王百般掩飾,但他奸詐的廬山真面目依然被識破了。<05>久聞阿里山的日出雲海,今日一見廬山真面目,果然名不虛傳。

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