青過於藍

解釋

比喻學生勝於老師，或後輩優於前輩。參見「青出於藍」條。宋．胡仔《苕溪漁隱叢話後集．卷四十九．山谷下》：「東坡蓋學徐浩書，山谷蓋學沈傳師書，皆青過於藍者。」

解釋

義參「青出於藍」。見「青出於藍」條。

典源

此處所列為「青出於藍」之典源，提供參考。＃《荀子．勸學》君子曰：「學不可以已1>。」青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。木直中繩，輮2>以為輪，其曲中規。雖有槁暴3>，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直4>，金就礪則利5>。君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。〔注解〕(1)已：停止。(2)輮：通「揉」，音ㄖㄡˊ，使彎曲。(3)槁暴：晒乾而枯。槁，枯。暴，晒乾。(4)木受繩則直：木頭用繩墨矯正就可以切得直。繩：繩墨，木匠用以取直的工具。(5)金就礪則利：金屬用磨刀石磨就會變利。金：金屬器具。礪：粗的磨刀石。〔參考資料〕另可參考：《大戴禮記．勸學》

典故說明

此處所列為「青出於藍」之典故說明，提供參考。戰國時代大哲學家荀子寫了一篇〈勸學〉的文章來鼓勵大家多學習。學習有什麼好處呢？就像靛青是從蓼藍提煉出來，但是顏色比蓼藍還要青；冰是水結凍而成，但是溫度比水還要低。學習就像這種提煉和結凍的效果一樣。我們把一根直挺挺的木條用輮的工夫，慢慢使它彎曲，製成車輪。等它彎曲合乎規矩後，就是經過日晒乾枯也不會再恢復原狀了。這種輮的工夫也是學習。所以木頭要劃得直，得靠繩墨；金屬要磨銳，得靠礪石。君子人就是要接受繩墨般的約束，礪石般的磨鍊，假如能廣泛地去學習，而且能時時反省自己，那就不會有什麼過錯了。後來就從荀子這段話中演變成「青出於藍」這句成語，原來是用來比喻學習的效果，後多用來比喻學生表現較老師出色，晚輩成就超過前輩。

書證

01.宋．胡仔《苕溪漁隱叢話．後集．卷三二．山谷下》：「東坡蓋學徐浩書，山谷蓋學沈傳師書，皆青過於藍者。」