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zhū gōng diào
一種古詞曲。敷演故事，略如彈詞，盛於宋、金間，屬於說唱文學。因由許多宮調不同的曲牌所聯綴成篇，故稱為「諸宮調」。如董解元的《西廂記》。宋．灌園耐得翁《都城紀勝．瓦舍眾伎》：「諸宮調本京師孔三傳編撰，傳奇、靈怪、八曲、說唱。」
諸宮調是中國於北宋出現的一種說唱文學或敘事韻文，起源於北宋，興盛於南宋，進入元朝後漸與元朝當時更受歡迎的體裁融合. 諸宮調或源自山西. 北宋後期，諸宮調由山西澤州人孔三傳在開封首創. 現存《劉知遠諸宮調》在山西平陽刊印，《劉知遠諸宮調》和《西廂記諸宮調》故事都發生在今山西境內，其押韻均屬山西方言. 故調宮調或起源於山西. 北宋後期，孔三傳在開封的瓦肆勾欄中演出諸宮調，頗為流行，「士大夫皆能誦之」. 宋室南渡，諸宮調由南遷的藝人帶到南方. 南宋時，臨安有男女藝人效法孔三傳，演出諸宮調；其他大城市中，也偶有女子以諸宮調賣藝維生. 入元後，諸宮調曾在忽必烈宮中演出. 諸宮調消亡於14世紀，無人演出，作品逐漸散佚. 明代重刊《西廂記諸宮調》時，題目已不用「諸宮調」之名. 諸宮調採用不同的宮調與曲子，合成一組，加插說白，說故事與唱曲合而為一，從而講唱故事. 以《西廂記諸宮調》為例，共用15宮調，129曲子. 諸宮調開首有開場詩. 早期諸宮調的曲子，採用詞的兩片結構，套數組織較簡單，多由一支雙片曲子與一支結朿曲組成. 後期諸宮調，曲子則多採用曲的單片結構，套數組織轉趨繁複. 諸宮調中...閱讀更多
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