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相聲
xiàng shēng
解釋
一種起源於北平的曲藝。以引人發笑為特色，分說、學、逗、唱等表現手法，擅長諷刺及反映社會現象。表演的形式有單口相聲、對口相聲、群口相聲等。例融合了傳統與現代的相聲，吸引了許多年輕人加入表演行列。
國語辭典簡編本
解釋
一種曲藝。起源於北平，以引人發笑為特色，分說、學、逗、唱等表現手法，擅長諷刺。表演的形式有單口相聲、對口相聲、群口相聲等。
重編國語辭典
解釋
相聲是一種中國曲藝表演藝術，於清朝道光年間，在北京出現，其前身為八角鼓. 相聲一詞，古作像生，原指模擬別人的言行，後發展爲象聲. 象聲又稱隔壁戲. 經清朝時期的發展直至民國初年，象聲逐漸從一個人摹擬口技發展成爲單口笑話，名稱也就隨之轉變爲相聲. 由單口相聲，後來逐步發展出對口相聲、羣口相聲，綜合爲一體，成爲名副其實的相聲. 經過多年的發展，對口相聲最終成爲最受觀衆喜愛的相聲形式. 普遍認爲相聲存在四門功課，說學逗唱，而傳統的口技即爲“學”. 在相聲傳承中，基本分成一般民眾與滿清旗人兩個源流. 前者賣藝為吸引觀眾，多願意講述表演較粗俗的段子，比較反映人民思想及地道文化，被稱為濁派，也稱渾門；而後者多爲喜好這門曲藝的八旗子弟，多少有些身分矜持，故喜好表演如文學、經史、戲劇等較為高雅的段子，被稱為清派，也稱清門. 但到了發展後期，濁派傳人也會說清派段子，清派傳人也有向濁派學習的情況. 至民國初年，基本已無特別的清濁之分. 相聲隨後在兩岸三地有着不同的發展模式. 相聲起源之一自曲藝八角鼓 . 張三祿是目前見於文字記載最早的相聲藝人. 根據相關記載並推測：張三祿本是北京的八角鼓丑角藝...閱讀更多
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