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chuán xí lù
書名。明朝徐愛、錢德洪等根據其師王守仁講經論學的語錄編輯而成。三卷。記載「致良知」、「知行合一」等論點的問答,是研究王守仁思想的主要資料。有孫奇逢、黃宗羲諸家的評本。
《傳習錄》,儒家的重要著作之一,爲明代大儒王守仁的講學語錄,由王守仁的學生徐愛、薛侃和錢德洪等收錄編輯而成. 《傳習錄》被認爲是王守仁最重要的哲學著作,其中關於“知行合一”、“慎獨”、“致良知”等哲學思想有深入探討. 《傳習錄》是王陽明平日與弟子朋友論學語錄和書信來往的踐履心得,分為上中下卷,從《初刻傳習錄》即今之傳習錄上卷,到成為目前所見之傳習錄三卷定本,歷時五十五年. 傳習一詞出自《論語》《學而篇第一》,第四章:「曾子曰:『吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?』強 調生命修養功夫在不斷的自我省察,與師友傳授講習中切磋琢磨,上達天理. 因此,《傳習錄》一書具備「語錄體」和「書信體」的親切、警策、精闢的特點,在問答中顯機鋒,或隨順接引者因病立方,或取《大學》格局,注入心學的義理,與同屬心學系統的南宋陸象山先生相較,陽明在論學和教導上多了辯證的歷程,與他一生的經歷有密切關係. 《傳習錄》共有三卷分(上、中、下). 上卷收錄王守仁講學的語錄,中卷收錄王守仁的七封信件,下卷收錄王守仁的部分語錄和《朱子晚年定論》. 王守仁是有名思想泰斗,儒家心學的集大成者,他...閱讀更多
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