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jí lè shì jiè
佛教經典中記載由阿彌陀佛在西方依願力所形成的圓滿世界。例佛教常以極樂世界的教義,來鼓勵人們多多行善。
佛教經典中記載的一個西方佛國。這個佛國是阿彌陀佛依願力而形成的圓滿世界。唐.白居易〈畫西方幀記〉:「極樂世界清淨土,無諸惡道及諸苦。」
極樂世界(सुखावती),梵文音譯為蘇珂嚩帝、須呵摩提(須摩提),又稱作西方極樂世界、安樂世界、善解世界 、清泰世界 、西方淨土、阿彌陀佛淨土,是佛教中阿彌陀佛成佛時,依因地修行所發四十八大願所感之莊嚴、清淨佛國淨土. 以往生此淨土爲願望,並以唸佛爲主要的修行方法稱爲淨土法門,是淨土宗的主要教法. 《佛說阿彌陀經》是淨土宗的根本經典之一,是念佛人修行的重要依據. 此經言簡意賅,文深義豐,廣博洪深,精微莫測. 一切善法,唯信能入;一切事業,唯信能成就. 能真信確願,則能有所行動. 因地正確了,果地一定不會紆曲. 佛言萬法唯心,則唸佛成佛,人人有份也. 藕益大師在《阿彌陀經要解》中說:“諸佛憐念羣迷,隨機施化. 雖歸元無二,而方便多門. 然於一切方便之中,求其至直捷至圓頓者,則莫若唸佛求生淨土. 又於一切唸佛法門之中,求其至簡易至穩當者,則莫若信願專持名號. 是故淨土三經並行於世,而古人獨以阿彌陀經列爲日課. 豈非有見於持名一法,普被三根,攝事理以無遺,統宗教而無外,尤爲不可思議也哉!” 本經典的要旨可以概括爲四個字:理、事、果、行. 理是西方淨土的義理,事是西方極樂世界一事,果是指...閱讀更多
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