仵作

解釋

1.在官署中擔任檢驗死傷工作的官吏。相當於現在的法醫。《紅樓夢》第八六回：「知縣叫仵作將前日屍場填寫傷痕據實報來。」《老殘遊記》第一五回：「縣裡次日一清早帶同仵作下鄉一一相驗，沒有一個受傷的人骨節不硬，皮膚不發青紫，既非殺傷，又非服毒。」也作「伍作」、「仵匠」、「忤作」。

2.殯殮工人。元．石君寶《曲江池》第二折：「送殯呵須是仵作風流種，唱挽呵也則歌吟詩賦人。」也作「伍作」、「仵匠」。

解釋

仵作是中國古代官府中專門負責檢驗屍體的男吏役；驗屍的女役則稱之為穩婆 . 仵作兩字都沒有殮葬的意思，但自唐朝起盛用；清時改稱為檢驗吏. 戰國後期有“令史”一職，專門帶領隸臣從事屍體檢驗和活體檢驗. 漢代，法醫學檢驗已相當盛行，一個縣約設置仵作一至三名，每年可以得到三四兩銀錢的“工食銀”. 隋唐時期，“仵作”一詞已出現，是負責殯葬業的人，後來逐漸發展成組織；五代王仁裕《玉堂閒話》載：這類殮屍殯葬民間行會的成員就叫作“仵作行人”. 宋代這種類似現代法醫專業的吏役，正式被稱爲“仵作”或“行人”，又稱爲“團頭”，同行還有“坐婆”、“穩婆”等，遇到婦女下體的檢驗時，必須藉由“坐婆”檢驗. 南宋的宋慈編撰《洗冤集錄》，頒行全國，成爲宋朝以降歷代刑獄官辦案必備參考書籍. 元明時仵作成爲正式檢驗鑑定吏役. 清代仵作事業最上軌道，《清朝文獻通考·職役三》載：“大州縣額設三名，中州縣二名，小州縣一名. 仍各再募一、二名，令其跟隨學習，預備頂補. 各給《洗冤錄》一本，選委明白刑書一名，爲之逐細講解，務使曉暢熟習，當場無誤. 將各州縣皁隸裁去數名，以其工食分別撥給，資其養贍. ” 儘管忤作長期從事人命關...閱讀更多