兼愛

解釋

1.廣泛愛眾人。《荀子．成相》：「堯讓賢，以為民。氾利兼愛德施均。」《文選．嵇康．與山巨源絕交書》：「又仲尼兼愛，不羞執鞭。」

2.戰國時墨翟所倡導的學說。主張平等之愛，無人己親疏厚薄的不同。

3.《墨子》的篇名。分上、中、下三篇。

解釋

兼愛(「兼」、「兼相愛」或「兼相愛交相利」)是先秦墨家最重要的概念. 在理論上，它的價值根源為「天」，且與仁、義密切相關. 強調人我愛之相互性、言愛必含利是兼愛的獨到之處，此與墨子平民出身，重視物質實利有關. 兼愛更有別於儒家以血緣親疏為基礎的仁愛和基督教所提倡的博愛. *陳維德：「兼愛乃涵括一切之愛，且當發自情性，而非為相互利用. 而其最大之特色，則在於愛之無有差等. 可見其主張盡愛世人，而己亦在所愛之中. 並主張愛無厚薄，人我如一，而無親疏遠近之別. 」 *王讚源 ： ㈠兼愛是廣愛全體人類. ㈡兼愛是人與人相愛相利. ㈢兼愛即愛人利人. ㈣兼愛既是無差等又是有差等的愛. . ㈤兼愛是不受時空限制的愛. *釋「兼」 :「兼」，《說文解字》釋為「並也，從又持秝. 兼持二禾」，可見其有合併而持之意. 張岱年則釋「兼」有「總全的意思，也即是合而不別的意思. 」 《墨子》中是以定義「體」的方式來表述「兼」的內涵： 體，分於兼也. (〈經上〉) 體. 若二之一，尺之端也. (〈經說上〉) :「體」由「兼」分出，因此「體」為部分，「兼」為整體. 故〈經說上〉雲「一」是「二」的...閱讀更多