已停用 啟用查詢紀錄
滅度
miè dù
解釋
佛教用語。指滅煩惱、度苦海。亦指僧人死亡。後秦．鳩摩羅什譯《金剛般若波羅蜜經》：「我皆令入無餘涅槃而滅度之，如是滅度無量無數無邊眾生。」也作「圓寂」。
重編國語辭典
解釋
涅槃（निब्बान ；निर्वाण ），佛教術語，合文作 ，又譯為泥洹、涅槃那、涅盤那、泥盤那、暱縛男，意譯為熄滅、滅、滅度、寂滅、無為、解脫、自在、安樂、不生不滅等，新譯作般涅槃（pari-nibbāna，pari-nirvāṇa），又譯爲般泥洹、波利暱縛男、入滅、入滅度、圓寂. 佛教教義認為涅槃是將世間所有一切法的自體性都滅盡的狀態，所以涅槃中永遠沒有生命中的種種煩惱、痛苦，上座部佛教的見解是從此不再受後有，也就是不再有下一世的六道輪迴. 這個術語最早源自於古印度婆羅門教，當時眾說紛紜. 佛教認為外道無法實證何謂涅槃，在無佛教的時代只有佛和辟支佛可以親證涅槃. 釋迦牟尼菩薩降生後，出家成佛轉法輪，教導弟子佛法，才開始有聲聞聖弟子四果阿羅漢實證涅槃. 佛陀和阿羅漢捨壽後，會取證無餘涅槃界，進入不生不滅狀態，也稱爲涅槃，一般更常用般涅槃（意思是“進入涅槃滅度”，即“入滅”）表達，意思是肉身死亡後，進入不生不滅的涅槃狀態. 時至今日，當有佛教上師、沙門、比丘、比丘尼等修行者過世時，許多人會尊稱他們涅槃了. 大乘見地是佛菩薩能在涅槃中同時度眾生，佛菩薩的涅槃叫“無住涅槃” . ...閱讀更多
中文維基百科