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jiāng xī shī pài
宋朝文學流派。北宋末，呂本中作江西詩社宗派圖，自黃庭堅以下，列陳師道、潘大臨等二十五人，以為法嗣。因黃庭堅為江西人，影響最大，故稱為江西詩派。詩風奇崛，崇尚瘦硬風格，講求字字有來處，造句調聲，都依成法。
江西詩派，宋詩流派，北宋的黃庭堅爲創始人. 成員包括陳師道，潘大臨等，大多爲江西（宋代稱江南西路）人. 作詩好用僻典，煉生詞，押險韻，制拗句，講究語言韻律，走上形式主義道路. 元代的方回在《瀛奎律髓》中提出所謂“一祖三宗”之說，即把杜甫列爲江西詩派之祖，把黃庭堅、陳師道和陳與義算作三大宗師. 這種說法十分勉強. 江西詩派真正的祖師仍爲黃庭堅，陳師道無能與其並列，陳與義亦和江西詩派不甚相似. 江西詩派的始祖公認是黃庭堅，他作詩喜用典故，主張“無一字無來處”，並能“點鐵成金”、“奪胎換骨” . 「點鐵成金」與「奪胎換骨」本來是道教術語，「點鐵成金」原本指道士的煉金術，把鐵鍊成黃金. 黃庭堅的「點鐵成金」意思是把古語、古人詩文等加以變化，如增刪字句，變換語序等，使句子更有深度，「古之能為文章者，真能陶冶萬物，雖取古人之陳言入於翰墨，如靈丹一粒，點鐵成金也. 」(〈答洪駒父書〉). 如黃庭堅《寄黃幾復》：「寄雁傳書謝不能. 」就用了兩個典故，一是蘇武「雁足傳書」，二是「雁到衡陽而止」的小故事. 「奪胎換骨」，黃庭堅言：「不易其意而造其語，謂之換骨法；窺入其意而形容之，謂之奪胎法」. 其...閱讀更多
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