zhù chí
佛寺或道觀內主持事務的和尚或道士。例那位法師曾是這座寺廟裡的住持。
1.護持佛法,令佛法久住世間。《大方廣圓覺修多羅了義經》:「願為此會諸菩薩眾及為末世一切眾生演說菩薩修行漸次,云何思惟?云何住持?」
2.佛教僧職。唐代禪宗興盛後始設置,為寺院的領導,總管僧事的職務。後來道觀亦採用此制。《景德傳燈錄.卷六.洪州百丈山懷海禪師》:「百丈大智禪師以禪宗肇自少室,至曹谿以來,多居律寺,雖別院,然於說法、住持未合規度。」元.關漢卿《望江亭》第一折:「貧道乃白姑姑是也!從幼年間便捨俗出家,在這清安觀裡,做著個住持。」
住持,又稱方丈 、堂頭和尚 (亦簡稱「堂頭」) 、住持職、住職、寺主,是佛教寺院之中,出家僧團的管理者與領導者. 寺院具一定叢林規模、能掛單接眾,纔有一個住持的職位. 沒掛單接眾的寺院只有一位當家師,即監院,又可稱監寺、院主、主首、寺主. “住持”為「久住世間護持佛法」之義. 在日本較為常用「住職」一詞. 華人也稱道教宮觀的主持者為住持. 西方的修道院院長也譯為「住持」(男 Abbot,女 Abbess),其餘駐院的教士在中文翻譯為「方丈」. 隋唐時稱,與上座、(,知事)同為佛寺三綱,隋因廣設道場亦稱道場主. 宋宣和三年,禁稱“主”字,改曰“管勾院門”、“同管勾院門事”;建炎年初,“勾”字因嫌名避諱,再改成住持,一同被改為住持的還有負責化緣的“供養主”、尼庵管理者“住持” . 又稱方丈,一說或因據《維摩詰經》說,身爲菩薩的維摩詰居士的臥室只有一丈見方,但是容量無限;另一說禪宗寺院用來比喻住持所居的寢室爲“一丈四方之室”,故住持亦稱方丈 . 俗稱堂頭和尚,這是因爲“出堂”(正式列隊進入大殿或法堂)的時候,住持走在最前面. 以下是日本佛教各宗派對住持(住職)的稱呼. ...閱讀更多
MD5 | SHA1 |
---|---|
150c5e87fd60b9472bb50c171e75b621 | baa91d5d37010b0c018a3461d5d2816c1c287455 |
什麼是雜湊 |