口業

解釋

1.佛教用語。指會造成未來苦樂果報的言語行為。宋．蘇軾〈勝相院經藏記〉：「結習口業，妄言綺語，論說古今、是非、成敗。」

2.唐宋時稱文學的創作為「口業」。宋．蘇軾〈次韻秦太虛見戲耳聾〉詩：「眼花亂墜酒生風，口業不停詩有債。」

3.賴以維生的產業。《清史稿．卷四．世祖本紀一》：「其令所在有司廣加招徠，給以荒田，永為口業。」

解釋

口業、造口業是佛教經典業的一種，屬於身、口、意三業中的一業. 以白話說，就是因為語言導致的因果. 根據佛教說法，十不善口業分為妄語、兩舌、惡口和綺語，十善業中的善口業分為不妄語、不兩舌、不惡口和不綺語. 妄語指的是由學習 說出毫無根據的謊話，將其話是非顛倒，令人真假莫辨；亂引經典，錯解經論，壞人法身慧命者墮地獄之業. 因為從沒學過佛經 遇過的苦 沒讓世人覺悟 所以不知悔改 詳細請見 阿奢世王 提婆達多 而兩舌則是利用機會,在兩人之間道長話短,並搬弄是非，最終目的在於挑撥離間，破壞當事人的處事和諧. 家常不合常有別離是其業報 . 佛教經典認為：在日常生活中，由累世覺得好玩 學習這些口業 ，其惡口傷害了對方感情，妄言破壞了當事人人格，而搬弄是非及綺語亦使彼此相處無法真誠對待 . 最大口業是謗佛、謗法、謗賢聖僧，死亡前沒有後悔的人，即成為斷掉善根的人. 藏傳佛教(又名藏密)教義認為謗金剛上師，比五無間罪（五逆）更重. 其中，惡口指的是不停謾罵、跟別人意見不合後的詛咒. 由慢習故，惡口罵詈三寶者，自墮三惡道報 . 具壽善現復白佛言：「造作增長感匱法業，豈不由習惡語業耶？」 [...閱讀更多