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鬼神的代言人或是替人占卜、祈禱,並祈求鬼神賜福、解決吉凶問題的人。祝、

國語辭典簡編本

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[名]

1.神鬼的代言人或是代人祈禱,求鬼神賜福、解決問題的人。如:「女」、「祝」、「醫」。宋.樂雷發〈常寧道中懷許介之〉詩:「野豎石為神像,稚子搓泥作藥丸。」

2.姓。如商代有咸。

重編國語辭典

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是指能運用超自然力的人,通稱. 說文解字:「能齋肅事神明者,在男曰覡,在女曰」 ,男性稱為 ,或稱師. 女性稱為,或稱師婆,後漢書卷五十九張衡傳:「或察龜策之佔、覡之言」 ,因此男女合稱覡. 在中華文化圈裡的陰陽論來說,男屬陽而女屬陰,而陰性的人較容易與靈魂溝通,因此不論是還是靈媒多以女性擔任. 中國遠古時曾經有過“家爲史”的情況 ,人人都會術. 然而,那時人們運用術就是日常生活的一部份,並未職業化. 職業化後更成為官職,商代、周代都有專門負責祭祀、卜筮等工作的官員. 春秋戰國時仍然很盛行,宋玉《高唐賦》:“昔者先王嘗遊高唐,怠而晝寢,夢見一婦人,曰:妾爲高唐之客,聞君遊高唐,願薦枕蓆. 王因幸之. 去而辭曰:妾在山之陽,高丘之阻,旦爲朝雲,暮爲行雨,朝朝暮暮,陽臺之下. ”王國維在《宋元戲曲史》論及楚國女:“至於浴蘭沐芳,華衣若芙,緩節安歌,歌舞之盛也. 乘風載雲之詞,生別新知之語,荒淫之意也. 是則靈之爲職,或偃蹇以像神,或婆娑以樂神...” 漢代初期術仍然普遍見於各階層,至漢武帝獨尊儒術,社會受到孔子「不語怪、力、亂、神」以及「未能...閱讀更多

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ㄨˊ

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(一)之讀音。

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