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fàng hé dēng
中元節時,把蓮花燈放入水中的民間習俗,稱為「放河燈」。明.劉侗《帝京景物略.卷二.城東外春場六》:「(七月)十五日諸寺建盂蘭盆會,夜于水次放燈,曰放河燈。」
水燈,又稱流燈 ,是浮於水面的燈,依水燈所在的水體不同又稱河燈、江燈、湖燈等. 最原始的水燈是把點燃的燈放進水裡漂浮的一種,稱為水燈頭. 水燈源自印度,後來因佛教傳播,流傳至東南亞及東亞地區. 在包括東南亞在內的南亞文化圈中,水燈是祭祀、送厄、祈福的儀式 ,在東亞則多見於普渡儀式中,屬一種接引水中孤魂接受普渡的儀式,為祭水幽儀式的一種,常見於醮會、盂蘭勝會等 ,又稱照冥 . 在臺灣、日本又有水燈排,是以大竹子或木頭為中柱,左右以數條竹子或杉木紮成筏形,分幾十格或幾百格,每格懸掛一燈 . 除了在水中漂浮的水燈外,近年還出現了固定在水中位置的. 水燈源於印度教、婆羅門教,是法會的一種稱為(आरती、आरती、ଆରତୀ、హారతి)的祭祀儀式中之燈祭. 其中水燈是用作祭祀河神如恆河女神等,並有流放罪孽、送走厄運、祈求好運的寓意 . 佛教建立後,這儀式也被沿襲,佛教的說法認為巨讀南瑪河岸上印有佛祖的腳印,人們就放水燈送到佛祖腳印地方,以示對佛祖的崇敬 . 後來再有了引領水中孤魂的意義 . 隨著印度教和佛教傳播,放水燈常見於南亞和東南亞等信奉印度教和南傳佛教地區的傳統節日和祭祀...閱讀更多
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