袈裟

解釋

和尚披在外面的法衣。例佛教中的禪宗以袈裟及缽代代相傳，作為佛法傳承的信證。　△福田衣、蓮華衣、水田衣、無垢衣

解釋

出家人的法衣。梵語ｋａṣāｙａ的音譯。意指不是正色。佛教戒律規定，出家人所穿的衣服，須染色，不可著正色衣服。因用長方形布片連綴而成，宛如水稻田的界畫。也稱為「福田衣」、「蓮華衣」、「水田衣」、「無垢衣」。

相似詞

• 法衣
• 僧衣

解釋

袈裟（काषाय；kasāva；කසාවත；ཆོས་གོས），又譯為迦沙曳、加沙野、袈裟野、迦邏沙曳、迦沙、加沙、迦羅沙曳等，意譯為壞色衣、不正色、染色衣、染衣、污染衣；另有多種稱呼：福田衣、田相衣、糞掃衣（pāṃsu-kūlika）、割截衣、雜碎衣、三衣（Trini Cīvarani/Tricīvara；ticīvara；chos gos nam sum，義爲三種法衣）、僧衣、蓮服、法衣（cīvara，cīvara；ngur mig，義爲赤黃色衣）等. 是佛教僧侶的衣裝，最顯著的特點是“偏袒右肩”、“割截田相”、“染不正色”，釋迦牟尼佛曾說三世諸佛都穿着同樣式的袈裟示現成佛的. 在原始佛教中是佛教沙門日常衣裝，且戒律要求“三衣不離身”；現今在處於熱帶地區的南傳巴利語系佛教中仍爲僧衆的日常衣物，不同傳承略有樣式上的區別；而北傳佛教地區冬季較寒冷，三衣不足以禦寒，故袈裟多作爲法會等特定場合下穿着的法器，表法象徵意義多於實際穿着意義，而日常衣裝被當地樣式所取代，如漢地的漢服等. 狹義上指安陀會、鬱多羅僧、僧伽梨“三衣”，廣義上指三衣以外的所有僧用衣物. 梵語和巴利語kasāva，本意是...閱讀更多