投機取巧

ㄊㄡˊㄐㄧㄑㄩˇㄑㄧㄠˇ

tóu jī qǔ qiǎo

解釋

迎合時機,以巧計搏取利益。我們做事要務本踏實,不可投機取巧

國語辭典簡編本

解釋

利用時機,獲取利益。如:「我們做事要務本踏實,不可投機取巧。」

相似詞

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重編國語辭典

解釋

利用時機,獲取利益。※語或本《莊子.天地》。

典源

※《莊子.天地》子貢南遊於楚,反於晉。過漢陰,見一丈人方將為圃畦,鑿隧而入井,抱甕而出灌,搰搰然用力甚多而見功寡。子貢曰:「有械於此,一日浸百畦,用力甚寡而見功多,夫子不欲乎?」為圃者卬而視之曰:「奈何?」曰:「鑿木為機,後重前輕,挈水若抽,數如泆湯,其名為槔。」為圃者忿然作色而笑曰:「吾聞之吾師,有機械者必有機事,有機事者必有機心。機心存於胸中,則純白不備;純白不備,則神生不定;神生不定者,道之所不載也。吾非不知,羞而不為也。」子貢瞞然慚,俯而不對。……其弟子曰:「向之人何為者邪?夫子何故見之變容失色,終日不自反邪?」曰:「始吾以為天下一人耳,不知復有夫人也。吾聞之夫子1>,事求可,功求成;用力少,見功多者,聖人之道。今徒不然。執道者德全,德全者形全,形全者神全;神全者,聖人之道也。託生與民並行而不知其所之2>,汒3>乎淳備哉!功利機巧必忘夫人之心。若夫人者,非其志不之,非其心不為。雖以天下譽之,得其所謂,謷然不顧;以天下非之,失其所謂,儻然不受。天下之非譽,无益損焉,是謂全德之人哉!我之謂風波之民。」〔注解〕(1)夫子:指孔子(西元前551∼前479),名丘,字仲尼,春秋魯人。生有聖德,學無常師,相傳曾問禮於老聃,學樂於萇弘,學琴於師襄。初仕魯,為司寇,攝行相事,魯國大治。後周遊列國十三年,不見用,年六十八,返魯,晚年致力整理古代經典。有弟子三千,身通六藝者七十二人,開平民教育先河,後世尊為「至聖先師」,亦稱為「孔子」。(2)之:往。(3)汒:音ㄇㄤˊ,同「茫」。模糊、茫然。

典故說明

投機取巧」,就是利用時機,獲取利益。這裡的「投」是投合、迎合的意思。「機」是時機、機會的意思。這句成語具負面語義,經常用來批評一個人機謀巧詐,用取巧的方法謀利。如果從這個語義去推究它的典源,可能是從典籍中的「機巧」一語蛻變出來。《莊子.天地》說了一段故事:有一天,子貢由南方楚地北返晉地,經過漢陰。他看到有一位老丈正在菜園裡工作。老丈從井裡舀水,一甕一甕地灌溉著,花了很大力氣,但是功效有限。於是子貢跟老丈說:「有一種機器,一天可以灌溉百畦,用力少而功效大,您為什麼不用呢?」老丈問說:「你說的是什麼?」子貢說:「那是一種叫槔的器具,鑿木製成,後重前輕,取水像抽水,滾滾而來。」老丈一聽,先是有點生氣,然後笑著說:「我聽說,使用機械的人,必定要了解相關的事,人的心中一有了這些事,就會存有機心。一有機心,就難以純淨。心神一複雜,離道的境界就遠了。你以為我不知道槔這種器具嗎?我是覺得用這種機械來做事,實在羞恥!」子貢聽到老丈這麼說,覺得很慚愧。後來他的學生問起這件事,子貢說:「一個人若是去追求功利機巧,就會忘掉他受於自然的本心。」莊子所使用的「功利機巧」說法,可能就是後來「投機取巧」的典源。

書證

無書證

用法說明

【語義說明】利用時機,獲取利益。貶義。

【使用類別】用在「奸巧謀利」的表述上。

【例句】<01>做事要務本踏實,不可投機取巧。<02>考試應憑實力,不可投機取巧,心存僥倖。<03>他老是喜歡投機取巧,從來都不曾苦幹、實幹過。<04>他老想著怎樣投機取巧,卻不肯按部就班來努力。<05>小明做事總是腳踏實地,投機取巧的事他絕不肯做。<06>做學問就要紮紮實實下功夫,投機取巧決不可能有成就的。<07>世界上沒有不勞而獲的事啊!所以不要存有投機取巧的心態。<08>他平日不用功,考試時才想要投機取巧作弊,結果被老師逮個正著。<09>這間公司多年來一直採用投機取巧的手段,對外誇大業績成長,矇騙投資者。

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