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胎藏界
tāi zàng jiè
解釋
中國佛教密宗二部教法之一。以《大毗盧遮那成佛神變加持經》傳承的教法修行。主要是修習菩提心和大悲心。唐朝時由中印度無畏傳入中國，再東傳日本和韓國。
重編國語辭典
解釋
胎藏界，又名胎藏密、行續、行部、行怛特羅（caryā-tantra，spyod-pahi rgyud），密宗術語，以密宗經典《大日經》為中心所形成的一個密宗流派. 胎藏密與金剛密合稱兩部大法，或兩部純密，形成唐密的主體. 在它之前形成的密法則稱為雜密. 此宗在漢地，經唐武宗會昌毀佛後失傳；然此前已及早傳入日本，而在日本茁壯，並約莫自20世紀起，唐密教法反哺回漢地. 胎藏密與金剛密形成日本東密及臺密的核心教義「金胎不二」，在日本信奉及修行金胎兩密者眾多. 胎界的梵文，源自於梵文字根garbha，有隱藏、包含之意，在密宗之中，意指為佛性、或如來藏. 胎藏界以《大日經》「菩提心為因，大悲為根本，方便爲究竟」三句義為根本. 認為人皆具備如來藏佛性，是一切眾生本有的清淨菩提心，真常不變，胎藏心中；大日如來代表的就是這個本有的清淨菩提心. 修行真言密法的目的，就是在於發揚這個清淨菩提心，使自己與大日如來合一. 胎藏界密法，結合了真言咒語，與曼荼羅. 藏傳佛教宗喀巴認為，行續外在的真言儀軌與內在的禪定修持是同等重要的，所以稱為行續 . 它與事續不同的地方在於，雖然它也重視咒語儀軌，但是它已經...閱讀更多
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