yuàn tiān yóu rén
語本《論語.憲問》:「不怨天,不尤人。」懷恨上天,責怪他人。唐.韓愈〈答侯繼書〉:「今幸不為時所用,無朝夕役役之勞……,既不得而怨天尤人者,此吾今之志也。」
抱怨上天,責怪他人。比喻面對不如意時,一味地歸咎客觀環境,而不能自我檢討。語本《論語.憲問》。
《論語.憲問》子曰:「莫我知也夫!」子貢曰:「何為其莫知子也?」子曰:「不怨天,不尤人,下學而上達1>,知我者其天乎!」〔注解〕(1)下學而上達:從身邊的事物開始學習,進而上知天命、曉達德義。
孔子(西元前551∼前479),名丘,字仲尼,春秋時魯國人。晚年致力整理古代典籍,並開平民教育之先河,主張「有教無類」、「因材施教」,後世尊為「至聖先師」。《論語》一書是孔子應答弟子、時人以及弟子互相問答的話,由孔子的弟子和再傳弟子記錄編纂而成。在〈憲問〉篇中,孔子感慨沒有一個人可以了解他,人海茫茫,卻覓無知己。但他認為自己在遭受挫折、失敗時,能不埋怨上天,也不責怪別人。學習身邊平常的事物,進而深知自然生滅演變的道理,而能隨遇而安、通曉德義。這樣對人生的了解,已經到達某個境界了,而這個境界一般人很難體會,也只有上天才會知道。後來《論語》原文的「不怨天,不尤人」演變為「怨天尤人」這句成語,用來比喻面對不如意時,一味地歸咎客觀環境,而不能自我檢討。
01.《喻世明言.卷三二.遊酆都胡母迪吟詩》:「胡母迪答道:『迪乃後進之流,早習先聖先賢之道,安貧守分,循理修身,並無怨天尤人之事。』」02.《醒世姻緣傳》第四八回:「這狄賓梁夫婦,一則為獨兒獨婦,百事含忍;二則恐人笑話,打了牙只往肚裡嚥;又虧不盡那姑子李白雲預先說了那前生的來歷,所以絕不怨天尤人,甘心忍受。」03.《隋唐演義》第六五回:「不要說男子處逆境,有怨天尤人,即使婦人亦多嗟嘆。一日之間,就有無窮怨尤,總是難與人說的。」04.《紅樓夢》第一二○回:「那寶釵卻是極明理,思前想後,寶玉原是一種奇異的人,夙世前因自有一定,原無可怨天尤人。」05.《兒女英雄傳》第二回:「幸而安老爺是個讀書明理,閱歷通達的人,毫無一點怨天尤人光景。」
【語義說明】比喻面對不如意時,一味地歸咎客觀環境,而不能自我檢討。
【使用類別】用在「怨恨相仇」的表述上。
【例句】<01>聽完他怨天尤人地訴苦後,我勸他凡事要看開點。<02>如果他失敗時就只會怨天尤人,那離成功還遠呢!<03>面對這種困難,與其怨天尤人,不如思慮因應對策。<04>這件事確實是我疏忽了,我不會怨天尤人,推諉責任。<05>怨天尤人於事無補,趕快了解失敗的原因,好東山再起。<06>碰上這樣的大地震,弄得家破人亡,要他不怨天尤人也難。<07>一個只會怨天尤人的人,往往不會虛心檢討自己失敗的原因。<08>縱然生活如此辛苦,母親從不怨天尤人,仍然樂觀積極地過著日子。<09>經過父母的勸解後,他不再怨天尤人,改以積極的態度來面對困難。<10>這兩個兄弟個性迥然有異,一個是滿腹牢騷,一個卻是從不怨天尤人。
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