正朔

解釋

1.農曆正月一日。

2.古代改朝換代時新立帝王頒行的新曆法，後亦泛指曆法。《史記．卷一三○．太史公自序》：「漢興五世，隆在建元，外攘夷狄，內脩法度，封禪，改正朔，易服色。」《二刻拍案驚奇》卷六：「士誠原沒有統一之志，只此局面已自滿足，也要休兵。因遂通款元朝，奉其正朔，封為王爵，各守封疆。」

解釋

正朔是曆法定年定月之基礎. 正者，歲之始也，朔者，月之始也. 一年的第一個月稱作正月，一月的第一日稱作朔日. 因爲計算曆法，確定時間，須要具備天文知識，觀測天文. 因此，在上古之時，計算曆法與授時被認爲是與上天溝通的重要形式，只有部落領袖和統治者纔有權進行. 甚至於直到清代，私習天文都被認爲是有謀反之意. 所以在中國古代，統治者也常通過頒行曆法以強調自己合法. 在漢代以前的朝代多會採用不同於前朝的正朔，也就是改正朔. 雖然漢朝以後很少改正朔，但改年號與頒曆法仍然是皇帝體現權力的重要手段. 舊時曆書稱為皇曆，蓋因曆書必由皇帝所頒. 《禮記·大傳》：“立權度量，考文章，改正朔，易服色，殊徽號，異器械，別衣服，此其所得與民變革者也. ”孔穎達禮記正義/34疏：“改正朔者，正謂年始，朔謂月初，言王者得政，示從我始，改故用新，隨寅、醜、子所建也. 周子，殷醜，夏寅，是改正也；周夜半，殷雞鳴，夏平旦，是易朔也. ” 因爲正朔是天子權力象徵，所以在王朝更迭之際，奉何正朔也同時表明了政治取向. 例如，孔子在《春秋》中，每年之初必稱“某年春王正月”，《公羊傳》：“春者何？歲之始也. 王者孰謂？謂文...閱讀更多