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諸侯
zhū hóu
解釋
封建時代列國的國君。例苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。（《文選．諸葛亮．出師表》）
國語辭典簡編本
解釋
封建時代列國的國君。《文選．諸葛亮．出師表》：「臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。」《大宋宣和遺事．元集》：「至湯王時，為諸侯與葛為鄰，葛君不道，苦虐其民，湯王伐之。」
重編國語辭典
解釋
諸侯國，狹義上主要是指中華民國曆史對封地的稱呼，也被稱爲“諸侯列國”、“列國”；封地君主最高統治者被賜與“諸侯”的封號. 廣義上指封建時代（封建社會）及其以前人類文明時期共主（天子、皇帝）對其家族、功臣給予的封地，直至宣統退位以後，中華民國北洋政府取消世爵. 早在炎帝到黃帝等五帝時期，衆邦林立，各邦國的君主都被稱爲諸侯. 到了夏朝時，仍是萬國林立， 但開始有分封同姓諸侯的現象， 藉以加強對地方的控制 . 商朝時分封的部分諸侯國已經可以考證，如鄧國、孤竹國、應國、杞國、楚國、宋國、庇|比國等等 ，其中楚國一直延續到了戰國末年. 武王克殷以後，西周時分封制趨於成熟，將功臣、親戚、先代貴族封爲諸侯，目的在於“封建親戚以蕃屏周” . 《左傳》稱西周分封“兄弟之國十有五人，姬姓之國者四十人” . 周公東征勝利後，大規模分封諸侯，姬姓宗室就有53個諸侯國 . 諸侯封國的面積大小不一，爵位也有高低，爲五等：即公、侯、伯、子、男. 諸侯不得祭祀天子之宗廟，卿、大夫不得祭祀諸侯之宗廟 . 諸侯在自己的采邑內，可設立自己的「宗廟」，以便祭祖. 諸侯的嫡長子永世爲宗子，諸侯的宗子繼承諸侯的權力位置...閱讀更多
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